1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在管理逻辑学中，逻辑思维是至关重要的。它是指通过分析、推理和判断，确定问题的本质和解决方案的过程。逻辑思维可以帮助我们分清主次，排除干扰，找到问题的症结所在。只有具备清晰的逻辑思维，我们才能做出明智的决策和合理的规划。
而在管理逻辑学的研究中，常常需要运用概念和模型来解决问题。概念是抽象出来的一般性概念，可以帮助我们更好地理解和分析问题。模型是一种简化和抽象的表达方式，可以帮助我们预测和解释事物的变化。通过运用概念和模型，我们可以更好地理解组织和管理的本质，并提出有效的解决方案。
管理逻辑学的研究还包括对决策过程的分析和优化。无论是在组织管理还是个人决策中，都充斥着各种各样的不确定性和风险。如何在不完全信息的情况下做出正确的决策，是管理逻辑学关注的重点之一。通过对决策过程的优化，我们可以提高决策的效率和准确性，减少风险和各种错误。
除了逻辑思维和决策优化，管理逻辑学还强调有效的沟通和团队合作。无论是在组织内部还是跨组织间，沟通和合作都是确保事务正常进行的基础。管理者需要具备良好的沟通技巧和团队领导能力，才能促进团队间的合作，实现共同的目标。
最后，管理逻辑学还强调不断学习和创新。在不断变化的环境中，管理者需要不断更新自己的知识和技能，以适应新的挑战。同时，创新也是管理逻辑学的核心，通过创新可以寻找到新的机会和解决问题的方法。只有不断学习和创新，我们才能在竞争激烈的环境中立于不败之地。
管理逻辑学作为一门重要的学科，无论是对组织还是对个人都具有重要的指导意义。它通过逻辑思维、决策优化、沟通合作和创新学习等方面的研究，帮助我们实现有效的管理和组织。只有深入理解和运用管理逻辑学的原理，我们才能在竞争激烈的现代社会中取得成功。
