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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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精辟的句子经典短句

作者:人生智慧网 2023-08-20 0次阅读

古代大思想家庄子曾言:“大知闲闲,小知间间。”这句话曾让我思索良久。它告诫人们不要陷入肤浅的琐碎之中,而应以宽广的眼界和深邃的思想,去追求那些能感动灵魂的真理。大知闲闲,代表人们应当有着高远的目标,努力拥有完善的知识体系,而小知间间,则是提醒我们不能沉浸在琐碎的事务中,而忽略了真正的价值。人生苦短,我们应当懂得放下繁琐,专注于更有意义、更有价值的事物。

一句古语:“百尺竿头,更进一步。”这句话启示了人们永不停歇的追求进步与超越。人生犹如攀登一座高山,只有不断地攀爬、努力向前,才能走得更远、了解更多、取得更大的成就。正所谓“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间如流水般溜走,我们必须时刻警醒自己不断进取,不断努力,不断超越。不管面对多大困境或者多少失败,我们都要坚持不懈,直到最终达到自己的目标,实现人生的价值。

宋代文学家欧阳修曾说:“读书破万卷,下笔如有神”。这句话强调了读书的重要性以及读书对于人的影响。通过阅读,人们可以获取知识,开阔眼界,增加见闻,提升修养。读万卷书的过程是一个不断破除思维定式,开拓思维边界的过程。只有这样,我们才能成为独具慧眼、洞察事物本质的人。而“下笔如有神”则是告诉我们读书不仅仅是为了获取知识,更重要的是要通过书中的智慧教诲我们如何运用这些知识。只有真正运用到实践中,我们的思维才能真正独立、成熟。

莎士比亚曾经写道:“世界是一个舞台,人生是其中的一场戏。”这句话以诗意的方式描述了人生的本质和意义。每一个人在这个舞台上都有自己的角色和任务,只有通过不断奋斗和战胜困难,才能完成自己的人生使命。这个世界充满着机遇和挑战,我们要学会抓住机遇,迎接挑战,才能在这场人生戏剧中取得成功。

毛泽东在《七律·登庐山》中写道:“天高地迥觉宇宙之无穷,兴尽悲来看云起风行。”这句诗表达了人们对于自然界的敬畏和对命运的思考。人类永远无法掌握宇宙的奥秘,面对宇宙的巨大和复杂,我们只能感到自己的渺小和无知。然而,正是在这份对自然的敬畏中,人们能够从内心产生一种浩然之气和豁达之心。即使是在兴盛之时,我们也要深知生命的脆弱,随风飘扬,保持一颗谦逊和深沉的心。

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