1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经，我迷失在茫茫人海中，感到孤独和无助。然而，某个温暖的句子安静地走进了我的生命：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这是苏轼的《水调歌头》中的一句诗。它告诉我，人生苦短，我们应该珍惜每一刻的快乐，不要让时间过去时，留下遗憾和懊悔。于是，我开始学会用心感受生活，将每一次欢笑都当做最美好的礼物，不悔自己的选择。人生就像一杯醇酒，只有用心品味，才能找到其中的滋味。
而后，我遇到了挫折和痛苦。在陷入困境时，我又想起了一句话：“失去的东西，其实从来没有真正属于你。”这是箴言中的一句警示。它告诉我，无论是财富、名誉还是爱情，我们都不能过于执着，因为它们都是暂时的。珍惜现在，对已失去的东西，不再留恋，让我们学会释然，从容面对人生。每一次放下，都是对自己的一次成全，也是对生活的一次告别。
时间推过去，我渐渐明白了一个道理：“有些人注定只能匆匆路过。”这是我读过的一句话，它让我思考人与人之间的缘分。有时候，我们会遇到一些特别的人，他们或长久地陪伴我们，或仅仅是匆匆而过。无论结果如何，我们都应该珍惜那份纯真的感情，纪念那段美好的时光。因为，这些人和时光，都会在我们的心灵深处留下痕迹，成为我们人生中最美的回忆。
在追求梦想的道路上，有一句古训伴随着我：“失败只是暂时的，只要不放弃，成功就在不远处。”这句话给了我勇气和希望。人生不可能一帆风顺，失败和挫折都是必不可少的。但只要我们坚持不懈，相信自己的能力和激情，那么成功就会随着努力的脚步而来。每一次挫折都是我们成长的踏脚石，每一次失败都是我们成功前进的动力。无论遇到多大的困难，只要我们勇敢地面对，相信自己，终将能够实现自己的梦想。
我想引用乔布斯的一句经典名言：“活着就是为了改变世界。”这句话无疑是人生的昭示，它告诉我们，我们作为一个个独特的个体，都有能力去改变自己，改变周围的环境，改变整个世界。我们不应该被固有的框架所拘束，要敢于追求自己的梦想，敢于挑战困难和议程。活着，就是为了让自己的生命有意义，让自己的存在有价值。
经典的句子，如一杯美酒，可以让我们在人生的旅途中品味其中的醇香。它们将美好和智慧融入了生活的点滴，让我们在喧嚣的尘世中找到了心灵的归属。只有用心去感悟，用情去体验，我们才能更好地明白其中的真谛。让我们珍惜每一个瞬间，用经典的句子点亮内心的星火，将抒情的力量铭记于生活的每一个细节之中。这样，我们才能拥有一份与众不同的人生，一片灿烂的心灵花园。
