1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
清晨的江南水乡，窗外的景色如同一幅水墨画，淡雅而又迷人。柔和的阳光透过窗帘洒下，K篇薄雾中散发出淡淡的芳香。河水静静的流淌，清澈见底，小船轻轻地划过，泛起粼粼的涟漪。湖边的杨柳在微风中摇曳，溅起一片绿波，仿佛倾诉着自己的思绪。唯有清晨才能欣赏到这样美丽的江南水乡，好比世间绝美的诗句，只在特定的时刻才得以辉映。
漫步在江南水乡的街头巷尾，脚下的青石板发出悠远的脚步声，探出耳朵，竟能听见它们诉说着岁月的故事。街道两侧是古老的瓦房和古雅的小桥，一家家独特的玻璃门楼惹人喜爱，像是时光深处的某一抹瑰宝，汇聚着古韵和独特的江南风情。河道边的垂柳耐人寻味，像是那土地的代言人，细细品味它们的风姿，仿佛看到了一幅幅江南的水墨画。
一池青莲绽放在湖边，花瓣嫣红如火，散发出芬芳的气息。红尘中的人们穿过小桥，走过石板路，穿插其间，犹如仙境中的精灵。临湖而建的小亭子隐约透露着江南人们的安闲悠然，依靠在亭子中，俯瞰远方，河流如镜，天地一色。不禁让人陶醉其中，毫无烦忧可言。
江南水乡的季节变迁似乎总是那么轻盈。春天里，桃花盛开，柳树抽出嫩芽，漫步其间，仿佛走进了一幅活生生的水墨画。夏日里，湖边的垂柳为人们遮挡炎炎夏日的骄阳，微风吹拂过湖面，带来阵阵清凉。秋天到来时，枫叶开始逐渐变红，似锦的秋色让人陶醉于其中。冬天，则是江南水乡的淡季，湖面上结满了冰，小朋友们在冰上嬉戏，笑声回荡在整个江南水乡。
夜晚的江南水乡同样美不胜收。小船摇着小灯，在湖上徐徐驶过，摇摇晃晃的灯光映照在湖面上，宛如一颗颗明珠般闪烁。沿途的房屋透出淡淡的灯光，游人们在灯光下留下了美丽的身影。湖边的咖啡店散发出诱人的咖啡香，宛如一幅幅抽象艺术作品在暗夜中闪耀着光芒。
江南水乡，真是一个美丽而浪漫的地方，每一处风景都如同一首抒情的诗，每一句话都如同一段温馨的故事。在这里漫步，你会感受到浓浓的家的味道，留下温暖的记忆。
