1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学原理的核心是辩证唯物主义。辩证唯物主义认为，世界是一个相互联系、不断变化的整体，人类社会的发展是一种相互作用的过程。它着重强调社会发展的规律、历史发展的规律以及人类认识的规律。
辩证唯物主义的基本立场是实践。马克思主义认为，实践是人类认识和改造世界的基础。只有通过实践，人类才能不断地认识和改造自然，也才能认识和改造社会。因此，马克思主义强调实践是认识的来源和检验真理的标准。
马克思主义哲学原理围绕着人的全面发展展开。马克思主义认为，人是社会的根本性质，人的全面发展是社会进步的基本要求。为了实现人的全面发展，马克思主义提倡解放个人和社会主义制度。它强调人的解放必须建立在社会制度的改变和经济基础的发展之上。
在马克思主义哲学原理中，还有一个重要的概念是阶级斗争。马克思主义认为，阶级斗争是社会发展的动力。在资本主义制度下，存在着剥削和被剥削、压迫和被压迫的矛盾。只有通过阶级斗争，被压迫的阶级才能实现解放。
马克思主义哲学原理还探究了科学和艺术的理论基础。马克思主义认为，科学是对客观规律的认识和阐释，不断推动着社会进步。艺术则是人类对客观世界的审美创造，有助于人类全面发展和追求精神世界的美好。
马克思主义哲学原理是一门高深的学科，它以其独特的理论框架和哲学思想影响着人们的思维方式和社会发展。辩证唯物主义、实践、人的全面发展、阶级斗争以及科学与艺术的理论基础都是马克思主义哲学原理的重要内容。通过深入学习和理解马克思主义哲学原理，我们可以更好地认识和改造世界，为实现人类社会的进步和人的全面发展做出自己的贡献。
