1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这部小说告诉我们，追求真实的独立自主是每个人应有的追求。 在小说中，简爱从小就经历了种种不幸和挫折，因此她学会了自立自强。她从一个没有血缘关系的守阿里夫人家，到洛河德携女生学校的住校生，直至最后成为一个成功的独立女性。简爱始终坚持自己的理想和原则，从不妥协。她展现了一个真实的自我，坚信自己的价值并寻找自己的归属。简爱每一步的成长都是她坚守真实，追逐独立的结果。她的故事告诉我们，只有勇敢追求真实自我的人，才能找到真正的幸福和满足。
本书强调了教育的重要性，特别是对女性的教育。在19世纪的英国，女性的社会地位非常低下，受限于传统观念和现实束缚。然而，简爱坚持接受教育，并且立志成为自己想要成为的人。她通过阅读书籍、学习知识，掌握了独立思考的能力和与人交流的技巧。在洛河德携女生学校，她得到了一位有良知的教师的教导，被告知“学习就是自由”。这种教育的意义不仅仅是让女性具备知识面和技能，更是让她们更加自信、独立和强大。简爱的成长经历告诉我们，教育不仅仅是传递知识，更是培养一个人的品格和自我意识。
本书强调了爱与自由的重要性。简爱和罗彻斯特先生之间的爱情故事，充满了曲折和挑战。两人的相爱充满了社会阶级和婚姻制度的束缚。但是，他们的坚持和真挚让他们最终在世俗的束缚下实现了自由和幸福。简爱宁可失去所谓的财富和地位，也要追求内在的自由和真爱。罗彻斯特先生也在最后领悟到了爱与自由的重要性，他勇敢地面对现实并选择与简爱共度余生。这段感人的爱情故事向我们展示了人性中最珍贵的情感和价值观，同时鼓励我们勇敢追求爱与自由。
这部小说还批判了虚伪和道德偏见。小说中的罗彻斯特庄园是一个充满了虚伪和道德偏见的社会。简爱在那里面临了许多伪善的人的欺骗和歧视，但她从不妥协自己的原则。勃朗特通过描绘这些虚伪的人物和社会环境，表达了对道德偏见的批判，呼吁人们坚守自己的原则，珍视真实和真诚。
《简爱》这部小说通过真挚的情感、深入的思考和精湛的文笔，使读者对人性、爱情和社会有了全新的思考和认识。它教会了我们追求真实的自我，强调教育的重要性，强调爱和自由的价值，并批判了虚伪和道德偏见。 通过读《简爱》，我们不仅欣赏到了勃朗特细致的刻画和其优美的叙述技巧，更重要的是获取了文学作品中蕴含的珍贵人生哲理。它告诉我们，每个人都有追求真实和自由的权利，只有坚守原则，追求真爱，我们才能实现自己的人生价值。
