1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大起大落，是人生的常态。无论是谁，都可能经历大起大落，它是一种特殊的感悟，一种学会坚强的力量。正如古人所说：\"巍巍大禹治水之功，脚踏河山世纪辉煌；忝列伟人的殷殷付出，纵使众人无法了解，也无法掩饰过他对民族的关怀。昔日的荣光已成过去，此时的绝望已是昨天。一切都在这个曙光坠入泥泞的大地之前，黯然离去。然而，他们坚强的面对着磨难，始终给人民以希望。虽然他们在沟壑的石隙中彷徨，但他们的脚步绝不会因流血而畏惧。\"
大起大落，使我们懂得珍惜。没有谁能避免失败，但我们能掌握的是，如何从失败中奋起。当风雨来临时，勇敢地面对它，用坚实的信仰撑起自己。我们或许不会为曾经的挫折而悔不当初，因为它是我们成长的秘诀，它让我们铭记，人生的路是需要坚韧不拔的勇气的。当年轻的心终究变得麻木而平淡时，起起伏伏的人生才能塑造我们的人格，正如那些在磨砺中成为伟人的名字，他们的人生旅程就是起起伏伏。
大起大落，让我们相信。当我们正在迷寻困惑时，我们不妨再次回忆起从前的痛苦和无助。在我们走进大海时，面临巨浪和未知的险境，也许只有深呼吸，大胆面对未知的恐惧之后，我们才能找到属于自己的大海。生活不只是风花雪月，它更是一片茫茫大海。从未到达岸的大海中，面对巨浪与急流，我们需要勇敢的航行。我们可能孤独，但我们不会迷茫，因为我们知道，无论何时何地，我们都不是孤单的战士。
大起大落，唤醒了我们内心的力量。当我们走进漫漫长夜时，会有一个声音在我们内心中响起，呼唤我们的坚持。它告诉我们，没有人能够预测未来，没有人能给我们成功的保证，没有人能够挽回我们的犹豫与逃避。人生之路，就是挑战与坚持的相互呼应。只有在大起大落中，我们才能领略人生的美丽，我们才能体味成功的喜悦。只有在失败后重新站起来，我们才能尽情地释放内心的力量。
大起大落，教会了我们宽容与感恩。人生的坎坷和挫折是无法避免的，人生的成功和荣耀也是短暂的。当我们身处巅峰时，不忘初心，勿忘感恩。因为成功不代表永远，失败也不意味着终结。让我们时刻保持一颗宽容的心，用感恩的态度面对人生的荣辱得失。因为只有宽容，才能洗去过往的纷争；只有感恩，才能在忙碌的生活中寻找到内心的平静。
人生就是一场旅途，它有高山和低谷，有波澜壮阔和风平浪静。起起伏伏的经历让我们懂得珍惜和感恩，让我们坚韧勇敢，让我们保持内心的力量。不管是坎坷的人生还是风平浪静的岁月，大起大落都是我们成长的风景。因为那些挫折，那些失败，才是我们追逐梦想的必经之路，大起大落的跌宕起伏才让我们真正品味人生的酸甜苦辣。
