1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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领导权变理论:掌控变化的钥匙
在快速变化的时代,领导者必须具备适应变化的能力,而领导权变理论正是这样一把钥匙,可以帮助领导者掌控变化,引领组织走向成功。本文将深入探讨领导权变理论的核心概念和应用,让读者更好地理解和掌握这个重要的理论。
领导权变理论是一种针对复杂和不确定的环境的领导理论,它强调领导者需要具备灵活性和适应性,以应对各种挑战和机遇。这个理论的核心概念是“权变”,指的是领导者根据不同的情境和问题,采取不同的策略和行为,以实现组织的目标。
领导权变理论认为,领导者必须具备三种基本能力:一是观察能力,即对组织内外环境的敏锐观察和分析能力;二是判断能力,即对情境和问题的准确判断和决策能力;三是行动能力,即能够采取有效的行动来实现组织目标的能力。
在实践中,领导权变理论可以应用于各种组织和行业。例如,在企业管理中,领导者需要根据市场和竞争环境的变化,灵活调整战略和策略,以保持竞争优势。在管理中,领导者需要根据社会和政治环境的变化,及时调整政策和措施,以满足民众的需求和期望。在非营利组织中,领导者需要根据社会需求和资源状况的变化,不断调整项目和策略,以实现组织的使命和目标。
为了更好地应用领导权变理论,领导者需要具备一些关键素质。例如,领导者需要具备开放的心态和批判性思维,能够接受和处理不同的信息和观点。领导者需要具备创新和冒险精神,能够尝试新的方法和策略,以应对复杂和不确定的环境。领导者还需要具备沟通和协调能力,能够与不同的利益相关者建立良好的关系,以实现组织的目标。
总结起来,领导权变理论是一种重要的领导理论,可以帮助领导者更好地应对复杂和不确定的环境,实现组织目标。本文介绍了领导权变理论的核心概念和应用,并且提出了一些关键素质,以便读者更好地理解和掌握这个理论。最后,希望读者能够把本文的内容应用到实际工作中,在变化的时代中取得成功。
