1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想理论教育期刊作为传播和倡导思想理论的重要载体，扮演着不可忽视的角色。它以其深入浅出的语言、丰富多彩的内容、权威专业的作者阵容，吸引了广大读者的目光。通过期刊的阅读，我们可以及时接触到思想理论的新成果，了解到党的方针政策的最新变化，同时也能够开拓思维、提升自我。
良好的思想理论教育期刊应当具备多方面的特点。首先，它应当具备循序渐进的结构，逐步引导读者深入了解和理解基本理论。期刊的内容应当由浅入深，由易到难，确保读者能够从基础知识开始建立体系，并逐渐形成深刻的认识。同时，期刊应当注重时效性，紧密结合社会现实，及时反映和分析各种思想理论问题的最新动态。
其次，一本高质量的思想理论教育期刊应该突出思想性和实践性的结合。思想理论是具有鲜明实践属性的，只有结合实际情况，才能使理论更加生动、贴近人民群众、富有说服力。因此，期刊的内容应当通过各种具体案例和实践经验的描述，让读者对理论不仅仅是了解和认同，更能够应用和实践。
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思想理论教育期刊的作用绝不仅限于传递知识，更重要的是影响和塑造人们的思维方式和人生观价值观。在这个快节奏的社会，人们的思维往往被琐碎琐事和物质欲望所占据。而思想理论教育期刊则是一个沉静的思考空间，它给人以纵深思考的机会，激发人们不断进取的动力，引领人们向着善与美的方向发展。
总之，思想理论教育期刊在培养社会主义建设者和接班人中发挥着重要作用。它以其独特的魅力和高质量的内容，吸引了广大读者的目光。通过期刊阅读，我们能够不断提升自己，增强理论素养，为实现中国梦和人民幸福生活贡献力量。
