1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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奥瑞姆自理理论:揭开自我调适之谜的三重奏
在浩瀚的宇宙中,我们每个人都如同星辰,独自闪烁着光芒。在人生的舞台上,我们既是观众,也是演员,我们不仅要欣赏自己的人生大戏,更要努力去演绎好每一个角色。那么,在这场人生大戏中,我们如何才能做到游刃有余地自我调适,达到生活、工作、学习等各方面的最佳状态呢?这就需要我们深入了解奥瑞姆自理理论,掌握自我调适的秘诀。
奥瑞姆自理理论,这个看似遥远、神秘的理论,实际上与我们每个人的生活息息相关。它是由美国护理学家多洛雷斯·奥瑞姆提出的,主张个体通过自我调节、自我认知和自我评价等方式,达到自理、适应环境的目的。这一理论包括三部分,即自我调节、自我认知和自我评价,这三部分相辅相成,共同构成了一个完整的自我调适体系。
自我调节是奥瑞姆自理理论的核心部分。它是指个体通过自身的生理、心理和行为等方式,对内外环境变化作出反应,以维持自身稳态的过程。在这个过程中,个体需要具备一定的能力,如感知、判断、决策、执行等,这些能力共同构成了个体的自理能力。自我调节能力越强,个体在面对各种挑战时就越能保持冷静,从而更好地解决问题,达到自我调适的目的。
自我认知是奥瑞姆自理理论的重要组成部分。它是指个体对自己的认识和理解,包括个体对自己的生理、心理、社会等方面的认知。自我认知是个体自我调适的基础,只有了解自己,才能更好地调整自己,以适应不断变化的环境。在现实生活中,我们可以通过反思、自我观察、他人反馈等方式,不断提高自我认知能力,从而更好地实现自我调适。
自我评价是奥瑞姆自理理论的最后一个环节。它是指个体根据自己的标准或参照系,对自己进行评价和判断的过程。自我评价是个体自我调适的关键,它可以帮助个体了解自己的优缺点,从而更好地发挥自己的优势,克服自己的劣势。在现实生活中,我们可以通过与他人的比较、自我反思、设定目标等方式,不断提高自我评价能力,从而更好地实现自我调适。
奥瑞姆自理理论为我们提供了一个全新的视角,让我们能够更好地了解自我调适的内在机制。通过自我调节、自我认知和自我评价这三个环节的相互作用,我们可以更好地适应环境,实现自我价值。在这个充满挑战和机遇的时代,让我们携手共进,用奥瑞姆自理理论武装自己,勇敢地走向未来,书写属于我们自己的精彩篇章!