1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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罗素是一个独特的存在，他总是能够在平凡的生活中寻找到令人惊奇的美。曾经有一次，他在城市拥挤的街道上行走，他突然看到一只小鸟停在电线上。他停下脚步，凝望着那只鸟，心中涌起无尽的感慨。他觉得，这只小小的鸟儿竟然能在如此嘈杂的环境中安然无恙，这是多么令人欣喜的事情啊！
罗素热爱着大自然，他经常会前往郊外的森林中徜徉。每当他走进树林，他就仿佛进入了一个奇妙的世界。他会静静地坐在树下，聆听着鸟儿欢快的歌声，感受着微风拂过脸颊的温暖。他觉得，在这里，他可以与自然真正的融为一体，感受到大自然的温柔和力量。
除了大自然，罗素还对艺术充满了热情。他热爱音乐，热爱绘画，热爱文学。他常常会在家中摆弄着自己的吉他，弹奏出美妙的乐曲。他也会挥舞着画笔，在画布上留下色彩斑斓的印记。他还会阅读各种文学作品，从中汲取灵感和智慧。
罗素对人类的关怀和爱护也深深地感染着周围的人。无论是生活中的亲人朋友，还是陌生的路人，他总是以一颗充满温暖的心去对待他们。他懂得倾听，懂得关心，懂得鼓励。他的精神力量总能够感染他人，让他人在困境中找到希望。
然而，尽管罗素看似疯狂，但他却是一个充满智慧的人。他常常思考人生的意义和目标，追寻着真理和内心的宁静。他通过阅读哲学著作，与他人的深入交流，不断地探索着自己的内心世界。他觉得，人生的意义并不在于追求权势和财富，而是在于追求内心的平静与满足。
疯狂的罗素，他就像一朵盛开的鲜花，无论在何种环境下都能绽放出迷人的光彩。他的思想和行为总是让人跃跃欲试，期待去了解他的真正内心。他的生活充满了诗意，他的存在令人心生敬佩。
在这个看似平凡的世界中，我们需要更多像罗素一样的人，那些能够看到美丽的细微之处，能够为世界带来温暖和喜悦的人。他们让我们相信，无论生活多么困难，我们总能够找到心灵的满足和快乐。
疯狂的罗素，他是一个真正的自由灵魂。他不受世俗的束缚，不受他人的评判，只专注于自己心中真正重要的事物。他在这个世界上留下了属于自己的痕迹，也给了我们更多的思考和启发。
疯狂的罗素，他就是那个照亮了我们生活的星星，让我们相信，即使在黑暗的夜空中，也总会有星光熠熠的希望。
