1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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提升理论水平的第一步是积极主动地学习。我们可以通过阅读经典著作、参加学术讲座、与专业人士交流等途径来丰富自己的知识储备。而且，积极参与学术研究、发表自己的见解也是提高理论水平的重要手段。通过和其他学者的思想碰撞和交流，我们能够不断修正和完善自己的理论体系。
理论水平的提高还需要我们具备批判性思维。要善于思辨，遇事不可轻信轻从，要有自己的独立思考能力。世界在不断变化，理论也在不断进步，只有不断质疑和反思，才能站在理论发展的前沿。在批判性思维的引领下，我们能够更加客观地看待问题，拥有更加全面的认识。
除了学习和批判性思维，培养独立思考的能力也是提高理论水平的关键。独立思考意味着我们不仅要从他人的理论中汲取营养，更要有自己的独立见解。我们可以通过经验总结、思考问题的不同角度和逻辑推理等方式，培养独立思考的习惯。当我们能够独立思考时，我们能够更加深入地理解问题的本质，为问题的解决提供新的视角和思路。
提高理论水平还需要我们保持持续学习的心态。不论是已经掌握了一定的理论知识，还是刚入门的时候，我们都要有持续学习的渴望。理论水平的提高是一个渐进的过程，我们不能只满足于现有的知识，而是要不断补充、更新自己的知识储备。只有保持学习的心态，才能使自己与时俱进，跟上潮流的步伐。
最后，提高理论水平需要我们坚定信心。学习永远不会一帆风顺，会有各种困难和挫折出现。但是我们不能因此丧失信心，而是要坚持下去。相信自己的能力和潜力，相信勤奋和努力的力量，我们才能突破困难，取得更大的进步。
不断提高理论水平是一项长期而艰巨的任务，需要我们付出不懈的努力和持之以恒的毅力。但是，只要我们保持积极主动的学习态度，具备批判性思维和独立思考能力，坚持持续学习，并且保持坚定的信心，我们就能够不断提高自己的理论水平，为个人和社会的进步做出更大的贡献。
