1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，中医辩证可以从人体的五脏六腑角度进行解读。中医认为，人体的五脏六腑是相互关联、相互制约的，对人体健康起着重要作用。辨证论治中，通过观察和推断病人的五脏六腑功能是否失调，来判断疾病的病机所在，从而制定合理的治疗方案。这种围绕五脏六腑展开的辩证方式，使中医辩证更加具体而有力。
其次，中医辨证可以从阴阳五行的哲学思想角度进行阐述。中医辨证理论中，强调阴阳平衡、五行调和的重要性。通过观察病人的临床表现，判断阴阳盛衰、五行失调的情况，可以准确把握疾病的发展趋势和变化规律，从而掌握治疗的时机和方法。这种辩证方式直观地体现了中医对于人与自然之间相互作用的深刻认识。
此外，中医辨证也可以从病人的体质角度进行探讨。中医注重辨识和分析病人的体质特点，在治疗时注重因人制宜，根据不同体质特点选择不同的治疗方法。这种针对病人个体化特点的辩证方式，能够更加精确地把握疾病的本质和规律，达到事半功倍的效果。
值得一提的是，中医辩证还可以从现代医学的角度引发思考。虽然现代医学发展迅猛，但仍然存在一些难以解决的问题。中医辩证作为一种独特的治疗思维，可以为现代医学提供新的思路和启发。通过对中医辩证的观察和研究，或许能够找到现代医学无法解释和解决的难题。
围绕中医辩证的方式有多种多样，每一种方式都从不同角度阐述了中医辩证的重要性和作用。从五脏六腑、阴阳五行、病人的体质特点，以及与现代医学的联系，中医辩证的魅力逐渐展现出来。相信随着科学技术的不断发展，中医辩证的价值和地位将会得到更多人的认可和理解。
