1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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两千多年前，中国古代哲学史上出现了两位杰出的思想家，他们分别是墨子和孟子。墨子是墨家学派的创始人，孟子则是儒家学派的代表人物。墨子和孟子的思想虽然不尽相同，但却对中国古代文化和哲学产生了深远的影响。
墨子提出了“兼爱”、“非攻”等重要观点，主张实行普遍的爱和不行战争。他认为人们应该彼此关爱，摒弃仇恨和战争。墨子反对诸侯间的争斗，主张扩大爱的范围，实行宇宙大同。墨子的思想深受人们的赞赏，他对社会和谐、世界和平的追求，至今仍然具有启示性的意义。
与墨子不同，孟子注重人与人之间的关系，强调教育和修身的重要性。他认为人性本善，只是受到外界环境的影响才变得邪恶。孟子主张要进行良好的教育，培养儿童正确的品德和价值观，使他们能够成为对社会有益的人。孟子的思想强调个体的责任和道德，对于现代社会发展也有着重要的借鉴意义。
墨子与孟子的比较
墨子和孟子的思想有相似之处，也有不同之处。墨子关注社会的整体利益，主张普遍的兼爱。他认为人们应该对世界充满爱心，摒弃战争和仇恨。相比之下，孟子更注重个体的修身教育。他认为人天生具有善良的品性，只要受到良好的教育，就能够培养出高尚的品德。
墨子和孟子在政治观点上也有所不同。墨子主张兼爱，反对战争，他反对诸侯间的争斗，主张世界大同。孟子则更注重如何治理国家，他提出“王道”思想，认为君主必须以仁爱和智慧来治理国家。他主张君主要以身作则，为人民树立榜样。
墨子与孟子的影响
墨子和孟子的思想对中国古代文化产生了深远的影响。墨子的“兼爱”观点提出了普遍爱的理念，对后世的社会关怀和人道主义思想有着重要的影响。他的反战思想也为后人提供了借鉴和启示。
孟子的思想则影响了儒家学说的发展。他注重个体的修身教育，认为人性本善，可以通过良好的教育来培养。他的“王道”思想也对后来的政治哲学产生了影响，成为了中国古代政治思想的重要组成部分。
墨子和孟子作为中国古代哲学史上的两位巨擘，他们的思想不仅影响了当时的社会，也对后世的文化和哲学产生了深远的影响。墨子的兼爱思想和反战理念以及孟子的人性本善和修身教育观点，都对中国古代社会的发展产生了重要的推动作用。墨子和孟子的思想在当代社会依然具有重要的价值，值得我们深入研究和探讨。
