1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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郭筠曾国藩，一个充满智慧和毅力的伟大人物，他的一生是如此的精彩和充实。他以其卓越的才能和崇高的品德，为中国的历史留下了浓墨重彩的一笔。在他的世界里，有智慧、有勇气、有责任感，这一切使得他成为了一位为后世所敬佩和学习的楷模。
智慧的大门：知识与学习
郭筠曾国藩深信，知识是智慧的源泉，只有通过不断的学习才能够不断丰富自己的智慧。他庇养多位学者，建立了一个学问丰富的家庭，通过对经史之学的深入研究，他不仅积累了丰富的学问，还养成了卓越的思维和判断力。智慧的门户不会敞开，我们需要学习和修炼，像郭筠曾国藩一样，正视学习的重要性。
毅力的旅程：勤奋与坚持
曾国藩的人生之路从未平坦，但他始终坚持不懈地追求自己的目标。在整顿地方政务的过程中，他面对了巨大的压力和困难，然而他的坚持和努力，为他赢得了学术和政治上的巨大成功。他时刻提醒自己要勤奋努力，永不放弃。毅力的力量是无穷的，我们应该像郭筠曾国藩那样，坚持不懈地追求我们的梦想。
责任的担当：尽心尽力
郭筠曾国藩担任湘军的总司令，瞄准他以他天才明智指导下的湘军，逐渐成为一支强大的势力。他的成功离不开对士兵的尽心尽力，他用心指导、体恤他们，为他们创造了一个充满正能量和融洽氛围的军队。责任感是郭筠曾国藩最为突出的品质，他的表率让更多的人明白了责任的重要性，我们要像他一样，用心尽力，不辜负身上的责任。
智慧与毅力共舞：人生态度的塑造
智慧和毅力的结合，成就了郭筠曾国藩的卓越人生。他的一生充满了荣誉和成就，他的人生之道值得我们去学习和领悟。我们可以从他的智慧和毅力中找到启示，正视自己的缺点和不足，勇于学习和坚持，用智慧和毅力塑造出一份美好的人生态度。
谱写人生华章：郭筠曾国藩的精神永存
郭筠曾国藩将智慧和毅力融为一体，以自己的人生诠释了人生的真谛。他的成功不仅仅是个人的荣耀，更是中国精神的体现。我们应该继承他的精神，用智慧和毅力谱写出属于自己的人生华章。
郭筠曾国藩的一生充满了智慧和毅力，他用自己的行动和成就激励着后人。我们要从他身上汲取智慧和毅力的力量，不断学习和进取。只有不断充实自己，坚持不懈地追求梦想，我们才能谱写出属于自己的精彩人生。
