1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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陈宝箴（1898-1974），是中国教育界的一位杰出人物，也是我国现代教育事业的奠基人之一。他以其卓越的智慧和卓越的魅力，对中国教育事业做出了巨大的贡献。
独特而卓越的教育理念
陈宝箴独特的教育理念是他伟大贡献的核心。他坚信教育是培养人才和社会发展的基石，应该从根本上改变学生的思维方式和价值观念。他提出了“聚精会神，敦奸臣”和“智者千虑，必有一失”等口号，激励学生努力学习和探索。他还强调培养学生的创新能力和实践能力，通过实际操作和实验来促进学生的全面发展。
充满激情的教育实践
陈宝箴对于教育实践充满激情，并带领教师团队开展了一系列富有创新性的教育活动。他积极推进学校课程改革，引入了更多实用和针对性强的科目。他还建立了丰富多样的课外活动，如科技创新、艺术表演和社会实践，激发学生的兴趣和潜能。他还注重培养学生的品德和社会责任感，通过校园社团和志愿者活动，让学生在实践中成长和进步。
潜心研究教育方法
陈宝箴一生都在不断研究教育方法，追求教育的最佳实践。他倡导个性化教育，根据学生的兴趣和特点，量身定制教学方案。他提倡互动式教学，注重师生之间的互动和合作，让学生在积极参与中获得更多的知识和经验。
对学生的深远影响
陈宝箴的教育方法和理念对学生产生了深远的影响。他培养了一批批优秀的学生，他们在各个领域取得了卓越的成就，并为社会发展做出了巨大的贡献。他们将陈宝箴的教育理念和精神传承下去，成为一代代教育工作者的榜样。
陈宝箴的影响力
陈宝箴的影响力不仅限于教育界，他的思想也深入到社会的各个方面。他的教育理念被广泛应用于各级学校的教育改革中，对中国教育事业的发展产生了重要的影响。他的教育理念也被许多教育家和学者引用和借鉴，在国内外产生了广泛的影响。
陈宝箴的不朽贡献
陈宝箴的不朽贡献在于他对教育事业的无私奉献和创新精神。他将自己的一生都奉献给了教育事业，通过自己的努力和智慧，为中国培养了一大批杰出的人才。他不断探索教育的最佳实践，为后人提供了宝贵的经验和参考，为中国教育事业的发展开辟了新的道路。
陈宝箴是一位具有智慧和魅力的伟大教育家，他的教育理念和贡献为中国的教育事业做出了重要贡献。他的影响力不仅止步于教育界，而且深入到社会的各个领域，成为一代代教育工作者的榜样和引领者。陈宝箴的精神将继续影响着中国的教育事业，为未来的教育改革提供借鉴和启示。
