1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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尊严是人类共同追求的价值,它代表着一种高贵的品质和自我价值的体现。自古以来,许多智者和伟人留下了关于尊严的名言,这些名言深刻而富有启发力,激励人们追求尊严并保护自己的尊严。
1.马丁·路德·金
“我有一个梦想,一个美丽的梦想,让我能够生活在一个不以肤色、种族或宗教信仰来评判人的世界里。”
这是美国民权运动领袖马丁·路德·金在1963年华盛顿演讲中的经典名言。他倡导了平等和自由,他的梦想关注的是每个人的内在价值,而非外在的标签。这个名言提醒我们不要以表面的特征来评判一个人,而要给予每个人独立价值的尊重。
2.苏格拉底
“认识自己。”
这是古希腊哲学家苏格拉底的名言。他认为,人应该通过深入思考和反省了解自己的本质和价值,而不是被外界的评判所左右。只有当人们真正认识自己,他们才能确立自己的尊严,并在面对困难时保持内心的平静与坚定。
3.尼采
“人类的尊严在于他们的创造性,而不是他们的受难。”
德国哲学家尼采在这句名言中表达了人类尊严的另一个重要方面。他认为,人类之所以具有尊严,是因为他们拥有独特的创造力和能力,而不仅是因为他们经历过的苦难和痛苦。这句名言告诉我们,要真正体现自己的尊严,就要发挥自己的创造力,为世界做出积极的贡献。
4.康德
“人是目的,而不是手段。”
德国哲学家康德的这句名言强调了人类尊严的内在价值。他认为,每个人都是独立的个体,应该被当作终极目的而不是手段来对待。这句名言提醒我们要尊重他人的尊严,不要将他人只视为达到自己目的的工具。
5.卡尔·马克思
“劳动是人生活的本质要素,是人类尊严和自由的首要条件。”
马克思主义的创始人卡尔·马克思指出劳动是人类尊严的体现。他认为,只有通过劳动才能实现自身的价值和自由。这句名言启示我们要重视自己的劳动,努力工作,实现自己的尊严,并承认他人通过劳动而获得的尊严。
结语
尊严是人类共同追求的价值和信仰,它是我们作为个体的核心特征和社会的基石。希望以上名言能够激励我们保护自己的尊严,并给予他人应有的尊重。只有在追求尊严的道路上,我们才能成为更优秀、更富有意义的人。