1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我走进田园，那一片翠绿的稻田仿佛一幅画卷展现在我面前。稻浪起伏，微风拂面，我仿佛置身于大自然的怀抱中。这种宁静的场景让我的心灵得到了疗愈，烦躁与压力烟消云散。
田园生活教会了我珍惜每一个简单的瞬间。在村庄里，时间变得慢了下来，生活的重心也转移到了亲情、友情和美好的事物上。在田园里，我看到了那些忙碌而又幸福地工作着的农民伯伯们，他们劳作的身影让我心生敬意。
田园生活的感悟并不只是外表的美，更多的是内心的升华。在这个快节奏的社会中，我们常常迷失了自己，被物质与功利所迷惑。而田园生活让我重新审视自己，明白了生活中更重要的东西是什么。
田园生活教会了我感恩。每当我看到农民伯伯们收获的时候，我会不禁感叹大自然的伟大。通过亲身体验，我明白了粮食的来之不易，明白了农田里的艰辛与付出。在这个丰收的时刻，我想对大地母亲表示感谢，同时也想表达对那些默默耕耘的农民伯伯们的敬意。
田园生活让我重新审视了人与自然的关系。在城市里，我们时常感叹大自然的伟大，但却很少真正融入其中。而在田园里，我才发现自己与自然之间的真正联系。我赤脚行走在泥土上，感受着大地的柔软和温度，我在稻田里与稻谷为伍，领略着大自然的奥秘。
田园生活带给我的不只是心灵的宁静，更是一种深刻的思考。在繁忙的都市生活中，我们常常迷失了自己的方向，追逐着表面的虚荣。而田园生活让我看清楚了生命的真谛，明白了追求内心的满足才是最重要的。在这里，我找到了和自己灵魂对话的机会，重新找回了内心的平静。
在田园生活中，我明白了和谐共处的重要性。人与人之间的和睦相处，人与自然之间的和谐共生，这些都是田园生活所传递的信息。在这里，我看到了农民伯伯们不畏艰苦、勤劳务实的品质，我看到了他们之间的互相帮助和支持。这让我深深地感受到了人类与自然息息相关的紧密联系。
田园生活教会了我珍惜时间。当我看到农民伯伯们几十年如一日地坚守在农田里，我被他们顽强的精神所感动。时间的流逝并不可怕，可怕的是在逝去的光阴中没有留下自己的痕迹。田园生活让我重新审视了自己的人生轨迹，让我时刻保持一颗感恩和积极向上的心。
田园生活是一种生活态度，也是一种心灵的修炼。当我回望这段与田园有关的经历，我深深地感受到了它带给我的福祉。田园生活教会了我看待世界的新视角，让我拥有了一双洞察生命本质的眼睛。它让我学会了放慢脚步，在喧嚣的世界中找到内心真正的归属。
