1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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肝癖辨证分型主要包括肝阳上亢、肝阴不足、肝郁气滞三种类型。下面，我们将从不同类型的特点和症状，以及对应的治疗方法等方面进行阐述，以期对读者有所帮助。
肝阳上亢是肝癖的一种常见分型，其特征是阳盛阴衰，体现为舌质红、口干苦、眩晕耳鸣、头痛目赤等症状。此种类型的疾病多见于大热天气中，或者是由于工作压力和生活压力过大等引起。治疗上以清热祛湿、平肝潜阳为主，可采用一些泻火清肝的草药，比如栀子、柴胡、黄连等，能够有效地缓解患者的症状。
肝阴不足是另一种常见的肝癖分型，主要表现为体虚乏力、目眩耳鸣、五心烦热、口干咽燥等症状。此种类型的疾病多见于长期的亚健康状态、过度劳累、长期失眠等情况下。治疗上以滋阴补肾、养肝调血为主，可使用一些滋阴益肾的中药，如山药、枸杞子、当归等，有助于调整患者的体质，提高免疫力。
肝郁气滞是另一种常见的肝癖分型，其特征是情绪低落、胸闷不舒、口苦口臭、少睡多梦等症状。此种类型的疾病多见于情绪波动大、工作压力过大等情况下。治疗上以疏肝理气、调节情绪为主，可采用一些行气活血的草药，比如柴胡、香附、郁金等，能够有效地缓解患者的症状。
总之，肝癖辨证分型在中医临床实践中具有重要的意义，通过对不同类型的特点和症状进行分析，能够更准确地确定患者的病情，并提供相应的治疗方案。然而，需要强调的是，辨证分型只是中医治疗的一部分，针对个体患者的具体情况，还需要综合考虑其他因素，如年龄、体质、生活习惯等。希望通过本文的介绍，能够使读者对肝癖辨证分型有更深入的了解，从而更好地保护自己的肝脏健康。
