1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证法发展:探究人类思维的无限可能
辩证法,这个词汇让人联想到深奥、抽象、难以理解,但辩证法却与我们息息相关。辩证法是一种思维方式,一种探究世界的方法,一种处理问题的方式。它不仅是一种哲学思想,也是一种科学方法,更是一种生活方式。在本文中,我们将深入探讨辩证法的发展历程,以及它对我们生活的影响。
辩证法的起源可以追溯到古希腊时期,当时的哲学家们开始思考世界的本质。他们认为,世界不是静止不变的,而是处于不断变化的状态。这种变化不是单向的,而是相互作用的两个方面。这种思考方式被称为辩证法。随着时间的推移,辩证法逐渐发展壮大,成为了一种重要的哲学思想。
在18世纪末,辩证法开始与唯物主义相结合,形成了一种新的思想体系。这种思想体系认为,世界是物质的,物质是第一性的,而精神是第二性的。这种思想体系的出现,推动了辩证法的发展,使得辩证法成为了一种科学方法。
在20世纪初,辩证法开始与马克思主义相结合。马克思主义认为,辩证法是一种科学方法,可以用于研究社会现象。马克思主义强调,社会不是静止不变的,而是处于不断变化的状态。这种变化不是单向的,而是相互作用的两个方面。这与辩证法的思想不谋而合。随着马克思主义的广泛传播,辩证法也逐渐被广泛接受。
在现代社会,辩证法已经成为了一种重要的思维方式。它不仅被用于哲学、科学等领域,还被用于政治、经济、文化等领域。辩证法可以帮助我们处理复杂的问题,探究事物的本质,以及发现事物的内在联系。它可以帮助我们理解世界的变化,以及适应这种变化。
然而,辩证法并不是一种万能的思维方式。辩证法也有它的局限性。辩证法强调事物的相互联系,但有时也会忽略事物的独立性。辩证法强调事物的变化,但有时也会忽略事物的稳定性。因此,辩证法需要与其他思维方式相结合,才能更好地发挥作用。
辩证法是一种重要的思维方式,它的发展历程反映了人类思维的无限可能。辩证法不仅可以帮助我们理解世界,还可以帮助我们适应世界。未来,辩证法将继续发展壮大,为人类社会的发展做出更大的贡献。
