1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如一场漫长的旅途，在这个过程中，每个人都有属于自己的孤独时刻。孤独，并非意味着独自一人，而是一种内心的状态。生活的喧嚣与纷繁，往往让我们失去与自己内心对话的机会，而孤独则成为唯一的伴侣，让我们重新思考人生的意义，找寻自我存在的价值。
孤独，也是一种沉淀。当我们在人群中感到孤独时，或许正是因为我们对生活的痴迷以及对追求更高境界的渴望。只有通过与自己独处，我们才能真正了解内心的需求，洞悉自己的动力与激情。在孤独中，我们可以反思自己走过的路，总结成功与失败的经验，从而更好地迈向未来。
孤独，不可避免地伴随着成长。父母、朋友或许会陪伴我们走过一段段人生的旅程，但最终的路途还是要我们自己去面对。在孤独中，我们变得独立，学会独立思考、独立选择和独立解决问题。孤独让我们有机会独自拥抱自由，将自己的人生掌握在自己手中。
然而，无奈也常常与孤独相伴而生。当生活给予我们困境和痛苦时，我们往往感到无力改变，只能默默承受。无奈，是人生中的一种常态，但并不意味着我们要放弃。事实上，无奈也是一种机遇与挑战。
在无奈中，我们可以学会接受自己无法改变的事实，并寻找更好的方式去面对。无奈让我们去思考别的解决方案，发掘并发挥自己的潜能。或许，正是无奈的存在，才让我们走出习惯性的思维模式，尝试新的途径，最终找到突破困境的方法。
无奈，也能让我们更加懂得珍惜。当我们无法改变或选择时，我们更能够体会到已经拥有的价值。无奈的痛苦，能够让我们更加清晰地认识到自己渴望的是什么，让我们更加珍惜眼前的幸福与快乐。无奈之中，我们能够找到内心的坚守和力量，从而更加勇敢地面对人生的挑战。
孤独与无奈，有时是我们无法回避的人生现实。然而，当我们以一种积极的心态去感悟它们，我们将会发现它们既是人生的魅力，也是我们成长的催化剂。在孤独与无奈中，我们可以不断超越自我，找到属于自己的人生意义，活出真正的自己。
