1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学美育研究中心是一个致力于探索和传承美的价值与意义的机构。通过多年的研究和实践，该中心为我们提供了一个了解、感受和欣赏美的世界的窗口。从传统艺术到当代创作，从审美理论到美育实践，该中心在推动美学领域的发展和美育教育的普及方面具有重要的意义。
美学与人类文明
美学是对美的本质和原理进行研究的学科。美学的产生与人类文明的发展息息相关。从古代哲学家的审美思考到现代艺术家的实践创新，美学一直扮演着引领和推动人类文明进步的重要角色。
美育与人才培养
美育是指通过观赏艺术、创作艺术和体验艺术等方式，培养人们的审美情操和创造力。美育的目的是培养全面发展的人才，提高人们的艺术素养和审美能力，使他们在社会生活中能更好地欣赏、理解和创造美的事物。
美学美育研究中心的使命
美学美育研究中心致力于探索美学与美育的前沿理论，促进学术交流与合作，并推动美学美育的教育实践和普及。中心汇聚了一批学者和专家，开展跨学科的研究，为美学美育领域的发展提供借鉴和支持。
美学美育研究中心的研究领域
美学美育研究中心的研究领域非常广泛，涵盖了从传统艺术到现代艺术的各个领域。其中，对于传统艺术的保护与传承、当代艺术的创新与实践、美育教育的理论与实施等方面是重点研究方向。通过对这些领域的研究，中心努力为美学美育领域的发展提供理论和实践的指导。
遗产保护与传统艺术研究
传统艺术作为一个文化遗产，承载着民族的历史和文化传统。美学美育研究中心通过对传统艺术的研究和保护，寻找传统艺术的内在美和价值，推动传统艺术的传承和发展，使之在当今社会仍然具有生命力。
当代创作与实践研究
当代艺术是对传统艺术的创新和突破，体现了艺术家对于现实生活和思想表达的关注。美学美育研究中心对当代艺术的创作和实践进行研究，探索当代艺术的内涵和表达形式，促进创新艺术的发展。
美育教育与实践研究
美育教育是培养和提高人们的美感和艺术素养的重要途径。美学美育研究中心对美育教育的理论与实践进行研究，积极探索适应不同教育阶段、不同人群需求的美育教育模式，促进美育教育的全面发展。
美学美育研究中心的国际合作
美学美育研究中心积极开展国际学术交流与合作，与国际知名研究机构进行合作研究项目，举办国际学术研讨会和展览活动，推动美学美育在国际间的交流与影响力的提升。
美学美育研究中心作为一个致力于美的探索与传承的机构，为我们提供了认识和理解美的新视角和新思路。通过不断的探索和研究，该中心为美学与美育的发展做出了重要贡献，推动了美的价值与意义的传承与创新。
