1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人对于人生意义的理解和感悟各不相同。有人认为人生的意义在于追求物质财富和成功，而有人则认为人生的意义在于追求内心的平静与幸福。然而，无论是哪种观点，我们都应该明白，人生的意义不仅仅在于追求个人的利益和欲望，更在于对他人、对社会、对世界的贡献。
人之所以为人，就是因为我们具有思考、创造和改变的能力。我们生活在这个世界上，不仅仅是为了自己的生存和享受，更是为了承担起我们应尽的责任和义务。每个人都有自己的特长和天赋，我们应该充分发挥自己的优势，为社会做出积极的贡献。
当我们看到周围的人因我们的帮助而获得了希望，当我们感受到自己所做的工作给予他人带来的快乐和温暖时，我们就会明白人生的意义。在这个物欲横流、竞争激烈的社会中，我们往往容易迷失自己，追逐无尽的欲望和功利。但是，真正意义上的幸福和满足，并不仅仅来自于物质的满足，更来自于我们对他人奉献的真心和关爱。
人生意义的体现也需要我们与自然和谐共处。我们所生活的地球是我们共同的家园，我们应该珍惜和保护它。当我们能够和自然相互融合，和谐相处时，我们才能感受到大自然的魅力和生命的力量。透过大自然的变化和律动，我们可以看到生命的宏伟与美妙。我们应该保护环境、爱护动植物，让地球上的每一个生命都能够得到尊重与平等。
人生的意义还体现在我们对知识的追求和智慧的建构。人类文明的进步靠的是一代又一代人的努力和创新。无论是科学、艺术、文学、音乐，每一种知识和文化的传承都是我们对人生意义的追求与探索。通过学习和探索，我们才能够更好地理解世界，更好地发展自己的潜力和能力。
在人生的征途中，我们可能会遇到困难和挫折，但是正是这些困难和挫折，让我们更加坚定地追寻人生的意义。因为在困难中成长，在挫折中积累经验，我们才能更好地认识自己、认识世界。正是在这个过程中，我们不断成长和进步，不断丰富和拓展自己对人生意义的认识和理解。
人生的意义不是一成不变的，它会随着我们的成长和经历而发生变化。因此，我们应该对人生的意义保持开放和包容的态度。每个人的人生都是独一无二的，我们应该尊重和理解每个人对人生意义的追求和感悟。无论是世界级的成功，还是平凡的生活，都有其独特的意义和价值。
最后，人生的意义不是一个简单的问题，也不是一个可以用一句话回答的问题。它是一个需要我们从内心深处去感悟和体验的问题。只有当我们真正地理解和体验到人生的意义时，我们才能够活得更加充实和有价值。
