1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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痛风之谜：辨证分型的探索之旅
在繁华的都市中，人们的生活节奏越来越快，各种疾病也纷至沓来，其中有一种疾病，它来去如风，让人痛不欲生，它就是痛风。痛风，如同一个狡猾的猎手，悄无声息地侵入人们的身体，让人在深夜中承受无法言喻的痛苦。那么，痛风究竟是什么？它为何让人如此痛苦？我们又该如何战胜它呢？
痛风，是一种由于嘌呤代谢紊乱导致的关节炎性疾病。它的发生与生活方式、饮食习惯密切相关，尤其是在我国，痛风的发病率逐年上升，已经引起了广泛的关注。对于痛风的治疗，除了常规的药物治疗外，中医的辨证分型治疗也取得了显著的疗效。
那么，如何通过辨证分型来治疗痛风呢？我们要了解痛风的辨证分型。在中医理论中，痛风可以根据病因、病机和临床表现分为四型：湿热蕴结型、瘀血阻络型、肝肾阴虚型和脾肾阳虚型。每一种类型都有其独特的症状和治疗方法，只有对症下药，才能。
1.湿热蕴结型
湿热蕴结型的痛风患者，关节疼痛红肿，发病急骤，病程较短。这类患者的舌头呈红色，苔黄厚，脉象滑数。治疗上，应该清热利湿，通络止痛。常用的方剂有四妙散加减、当归拈痛汤等。
2.瘀血阻络型
瘀血阻络型的痛风患者，关节疼痛，痛有定处，病程较长。这类患者的舌头呈紫色，或有瘀斑，苔薄，脉象涩。治疗上，应该活血化瘀，通络止痛。常用的方剂有桃红饮加减、身痛逐瘀汤等。
3.肝肾阴虚型
肝肾阴虚型的痛风患者，关节疼痛，伴有腰膝酸软、头晕耳鸣等症状。这类患者的舌头呈红色，少苔或无苔，脉象细数。治疗上，应该滋养肝肾，清热止痛。常用的方剂有六味地黄丸加减、知柏地黄丸等。
4.脾肾阳虚型
脾肾阳虚型的痛风患者，关节疼痛，畏寒肢冷，病程较长。这类患者的舌头呈淡白色，苔白厚，脉象沉迟。治疗上，应该温补脾肾，散寒止痛。常用的方剂有附子理中丸加减、真武汤等。
痛风虽然让人痛苦，但只要我们了解它的辨证分型，对症下药，就能有效缓解病情，甚至达到治愈的目的。我们还要养成良好的生活习惯，合理饮食，适量运动，保持良好的心态，这样才能真正战胜痛风，重获健康的生活。
