1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这片试验田里，每个人都能享受平等的权利和机会。贫穷与富有之间的鸿沟消除了，所有的人都能够平等地分享社会的财富。这意味着每个人都将有机会获取到更好的教育、医疗和福利。而这些资源不再只属于少数的特权阶层，而将真正属于每一个人。
共产主义试验田是一个容纳多元文化的地方。人们的背景和信仰不再成为隔离他人的根源，因为每个人都被尊重和接纳。这是一个归属感强烈的社群，每个人都能充分享受到和平、友爱和团结的力量。无论是家庭、朋友还是邻居，每个人都将得到无私的关怀和支持。
在这片试验田中，人们的劳动不再被剥削。每个人的工作都得到了合理的回报，没有了压迫和剥削的阴影。这是一个彻底实现人的自由和尊严的地方。每个人都能够追求自己的梦想，发挥自己的才能，为社会的繁荣做出贡献。
共产主义试验田是一个环境友好的地方。人们的发展不再意味着对自然资源的浪费和破坏。这是一个人与大自然和谐相处的社会，人们通过智慧和创造力来保护和维护我们共同的家园。大自然的美丽和宝藏将与我们共同被珍视和保护。
共产主义试验田是一个永不止步的地方。人们始终保持对真理的追求和创新的精神。这个社会鼓励人们以不断超越自己的方式来开创新的未来。人们的智慧和能力不再受限制，而是通过教育和实践得到了充分的发展。
共产主义试验田是一个充满爱心的地方。人们关心彼此的福祉，关心社会的公平和正义。这是一个无私奉献和互助的社会，每个人都为了共同的理想而努力。困难和挫折将不再是个人的问题，而是一个整体共同面对和解决的挑战。
共产主义试验田是一个美丽的幻想，但它也是一个为我们憧憬的未来。它代表了人类精神的升华，代表了对和平、公正和发展的追求。尽管现实可能还有很长的距离，但这个梦想将激励我们不断奋斗，不断追求更加美好的生活。
