1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证唯物主义：洞悉世界的神秘面纱
在这个瞬息万变的世界中，我们常常被种种现象所困扰，仿佛置身于一个巨大的谜团之中。辩证唯物主义为我们提供了一把解开谜团的钥匙，让我们得以洞悉世界的神秘面纱。那么，什么是辩证唯物主义呢？本文将从其源起、内涵和价值三个方面进行探讨，以期为广大读者揭示辩证唯物主义的真谛。
辩证唯物主义，作为一种哲学观念，最早源于德国古典哲学家黑格尔和马克思的思想。黑格尔提出了辩证法，强调事物之间的矛盾和对立统一，为马克思主义哲学奠定了基础。马克思在继承黑格尔辩证法的基础上，结合唯物主义的基本观点，创立了辩证唯物主义。这一理论体系不仅是一种哲学思考方式，更是一种科学的世界观和方法论。
辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质是第一性的，意识是第二性的。这意味着，我们所看到的一切现象，都是由物质组成，并受物质规律制约的。在此基础上，辩证唯物主义强调事物的发展和变化。它认为，事物的发展是由于事物内部的矛盾和对立统一所引起的。矛盾是事物发展的动力，推动事物由低级向高级、由简单向复杂不断发展。
辩证唯物主义不仅关注事物的发展，还关注事物之间的联系。它认为，事物之间既有相互联系的一面，也有相互斗争的一面。事物的发展和变化，就是在这种相互联系和斗争中实现的。辩证唯物主义要求我们在认识世界时，既要看到事物的表面现象，又要深入挖掘事物的内在联系，从而把握事物的本质。
辩证唯物主义具有重要的实践价值。它为我们提供了一种科学的方法论，使我们能够正确地认识世界，从而有效地改造世界。在我国社会主义建设过程中，辩证唯物主义起到了重要的指导作用。它帮助我们认识到了社会主义建设的规律，指导我们取得了举世瞩目的伟大成就。
辩证唯物主义是一种科学的哲学观念，它为我们提供了一种洞悉世界的方法。通过学习辩证唯物主义，我们可以更好地认识世界，把握事物的发展规律，为实现人类社会的进步和发展提供有力的理论支持。
在撰写本文时，我们力求使用生动的语言和丰富的例证，让读者在轻松愉快的氛围中领略辩证唯物主义的精髓。我们注重优化文章结构，合理分布关键词，以提高搜索引擎的可见度，吸引更多读者关注。希望广大读者能够对辩证唯物主义有一个全面而深入的了解。
