1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中医将干眼症归纳为火旺型、虚寒型、气滞型等不同辩证类型。火旺型干眼症主要表现为眼干、目赤、目痛、畏光等症状，患者常常面色潮红、大便干燥等。中医认为，此类患者体内阴虚火旺，泪液分泌不足，因而眼睛失去润泽。治疗上，应注意清热泻火、滋阴润燥。食疗上可适量摄入生津润燥的食物，如梨、银耳等。
虚寒型干眼症主要表现为眼干、目痛、畏寒等症状，患者常感觉眼睛冰凉、面色苍白、腰膝酸软等。中医认为，此类患者体内阳气不足，经络不通，导致眼部血液循环不畅，泪液分泌减少，眼睛干涩。治疗上应注意温补阳气，促进血液循环。适量食用温热的食物，如姜、葱等，能有助于缓解患者的症状。
气滞型干眼症主要表现为眼干、目赤、眼胀等症状，患者常感觉眼睛有异物感，伴有脘腹胀满、情绪烦躁等。中医认为，此类患者肝胆气机郁滞，导致眼部气血不畅，泪液减少。治疗上应舒肝气、行气活血。此类患者可多食用活血化瘀的食物，如红糖、莲子等。
中医辩证论治干眼症的关键在于辨证论治，根据患者不同的症状、脉象以及病因病机来加以辨证施治。中医认为，干眼症有时并非眼部本身有问题，而是人体内部环境出了问题。因此，在治疗干眼症时，中医重视调整机体整体代谢功能，改善体内阴阳平衡。
此外，中医还注重个体化治疗，根据患者的具体病情，采用针灸、中药熏蒸、中药煮洗等不同的治疗方法。针灸可以调节人体经络气血运行，激发自身的治愈能力；中药熏蒸能够温补眼部气血，缓解症状；中药煮洗则是通过温热药物润泽眼部，促进泪液分泌。
总之，中医在干眼症的治疗中具有独特的优势，通过辨证施治，个体化治疗以及多种中医疗法的综合运用，可以缓解干眼症患者的不适症状，改善眼部环境，提高患者生活质量。希望广大患者能正确对待干眼症，及时求助中医，获得更好的治疗效果。
