1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
辩证统一,这个哲学概念,对于许多人来说可能并不陌生。它主张事物都是由相互矛盾的两个方面组成的,并且这两个方面在一定条件下可以相互转化。辩证统一的真实含义远不止于此。它是一种看待世界的方法,一种思考问题的角度,甚至是一种生活方式。我们将从多个角度深入探讨辩证统一这一概念,以期更好地理解它在我们日常生活中的应用和价值。
一、辩证统一的概念
1.1 什么是辩证统一
辩证统一是马克思主义哲学的基本原理之一,它主张事物都是由相互矛盾的两个方面组成的,这两个方面在一定条件下可以相互转化。这种转化不是简单的加减,而是通过矛盾的斗争和统一,使事物得到发展和进步。
1.2 辩证统一的历史发展
辩证统一的思想源于古代希腊哲学家赫拉克利特的“一切皆流”和黑格尔的辩证法。马克思主义的创始人马克思和恩格斯在黑格尔辩证法的基础上,创立了唯物辩证法,使辩证统一思想成为科学社会主义的理论基础。
二、辩证统一的运用
2.1 社会现象
在社会现象中,我们可以看到辩证统一的广泛应用。例如,社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾运动推动的,而生产力和生产关系又在一定程度上相互制约。这就是辩证统一在社会现象中的体现。
2.2 自然现象
在自然现象中,辩证统一同样具有广泛的应用。例如,白天和黑夜的交替,四季的变换,都是自然界的辩证统一。白天和黑夜的矛盾斗争,推动了地球的自转和公转,从而产生了四季的变换。
2.3 思维方式
辩证统一的思维方式要求我们看问题时,不仅要看到问题的一个方面,还要看到问题的另一个方面。这种全面的、联系的、发展的看问题的方法,可以帮助我们更好地理解问题,解决问题。
三、辩证统一的价值
3.1 指导实践
辩证统一的价值在于,它为我们提供了一种科学的方法,可以帮助我们更好地认识世界,指导我们的实践。无论是社会改革,还是科技创新,都需要辩证统一的思想来指导。
3.2 提升思维能力
辩证统一的思维方式,可以提高我们的思维能力。通过全面的、联系的、发展的看问题,我们可以更好地理解问题,解决问题。
辩证统一,这个看似抽象的哲学概念,实际上贯穿在我们的日常生活中。它是一种看待世界的方法,一种思考问题的角度,甚至是一种生活方式。通过深入探讨辩证统一,我们可以更好地理解它在我们日常生活中的应用和价值,从而提升我们的思维能力,指导我们的实践。