1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们生活中常常会遇到一些矛盾和问题，其本质是由于事物的复杂性和不确定性所导致的。而辩证分析法能够帮助我们看到问题的多面性和深层次的关联。比如，在处理人际关系时，我们经常会遇到争吵和冲突的情况。
传统的思维方式往往是从表面现象出发，只看到了冲突的一方，而辩证分析法能够让我们从更广阔的视野来审视问题。我们可以先理解每个人的角度和立场，再寻找共同的兴趣和目标，最后找到解决问题的方法。
不久前，我和一位朋友陷入了一场争执。他认为我在一个聚会上对他的某个行为有意见，而我却对此毫无察觉。起初，我陷入了情绪波动，难以冷静思考。
但是，当我运用辩证分析法来思考这个问题时，我逐渐明白了其中的复杂性。我意识到每个人都有不同的价值观和行为模式，我们对同一件事情的看法可能完全不同。于是，我主动和他进行了一次深入的对话。
在对话中，我表达了对他感到冒犯的理解，同时也表达了我自己的感受。通过彼此倾听和分享，我们逐渐走出了争执的状态。最终，我们找到了一个双方都能接受的解决方案，也更加了解了彼此。
辩证分析法的魅力在于它能够让我们放下自身的偏见和成见，用全面和客观的态度来看待问题。在环境保护领域，我们也可以运用这一思维方法。
例如，当我们面临是否建设一个大型工业区的问题时，我们往往会陷入经济发展和环境保护的对立之中。传统的分析方法可能只关注到某一方面的利益，而忽视了其他方面的影响。
然而，辩证分析法能够帮助我们全面考虑各方面的利弊，并尝试找到一个权衡的方法。我们可以聆听各方的意见和建议，了解到大型工业区对经济发展和就业带来的积极影响，同时也需要考虑到它可能给环境带来的负面影响。
通过辩证分析法，我们可以尝试从根本解决问题的角度去思考，并寻找一种既能发展经济，又能保护环境的平衡。我们可以通过提高工业区的环保标准、减少对自然资源的依赖等方式来实现这一目标。
总之，辩证分析法是一种非常强大和有益的思维方法，能够帮助我们更好地理解事物的本质和内在联系。无论是在处理人际关系还是在思考社会问题上，辩证分析法都能够让我们跳出传统思维的束缚，拥有更广阔的视野和更深入的洞察力。
