1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物辩证关注的是事物的本质和现象之间的矛盾关系。它强调事物的发展是通过内部的矛盾斗争而推动的。矛盾是事物发展的动力，它不仅体现在事物的内部，也存在于事物之间、事物与环境之间的相互作用中。唯物辩证认为，矛盾是变化的源泉，只有通过解决矛盾，事物才能得到发展。
唯物辩证的思想方法是富有吸引力的。它不仅强调了对于现象和表象的思考，还注重从事物的本质出发，深入思考问题的根本原因。唯物辩证的思维方式帮助人们摆脱片面的看法和思维定势，从整体的角度审视事物，把握事物的内在联系。这种思维方式带给人们深刻的思考乐趣，激发了人们对于真理的追求和对于世界的探索。
唯物辩证的思想方法也有助于我们理解人生。人生充满着各种矛盾与冲突，唯物辩证认为，这是人生发展的动力。只有经历矛盾与冲突的折磨，人才能获得成长和进步。唯物辩证鼓励人们在矛盾面前不屈不挠，勇于面对困难和挑战，用智慧和勇气去解决问题。这种积极向上的人生态度让人感到生活的意义和动力。
唯物辩证对于人类社会发展的趋势也具有重要的指导意义。唯物辩证认为社会是由人类活动所创造出来的，并且与人类的活动紧密相连。唯物辩证关注社会中不同利益集团之间的矛盾和冲突，认为这是社会变革的动力。只有通过解决社会中的矛盾，才能推动社会的进步。唯物辩证呼吁人们关注社会问题，参与社会变革，为创造一个更加公平和谐的社会而努力。
总之，唯物辩证是一种具有深刻内涵的思想方法。它对于我们认识世界、理解人生和探索社会发展具有重要的意义。唯物辩证的思维方式引领我们超越片面和表象，从事物的本质和矛盾中去思考问题，使我们能够更好地适应和应对变化，推动自身和社会的发展。唯物辩证的思想方法是一面镜子，它让我们看到生活的丰富多彩和复杂深奥，激励着我们去追求真理、追求美好的人生。
