1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“一切固定在地的观念和传统都在动摇，一切新形成的东西都过早地就消亡。”这句话生动地描述了资本主义社会的特点。资本主义追求着持续的创新和发展，使过去的观念和传统不再稳固，新事物层出不穷。然而，这种过早的消亡也带来了不断的变化和不确定性。我们所生活的世界充满了矛盾和冲突，需要我们不断适应和反思。
“资本是自己创造劳动者的对立面。”这句名言揭示了资本主义社会中资本与劳动者之间的矛盾。资本家通过掌握生产资料，占有劳动者的劳动成果，获取利润。而劳动者则被迫为资本家出卖自己的劳动力，为资本积累创造价值。资本与劳动者的利益相悖，两者形成了对立的关系，导致了阶级斗争和社会不平等。
“剩余价值是资本的神秘源泉。”这句话切中了资本主义经济的核心问题。剩余价值是指劳动者创造的超过其生活必需的价值部分，也就是资本家所获得的利润。马克思指出，资本家通过剥削劳动者的剩余劳动，实现了自己的利益最大化。这个神秘的过程隐藏在商品交换背后，决定了社会的分配关系和阶级矛盾。
“信用制度是现代社会生产的重要基础。”这句话体现了资本主义社会中信用的重要性。在资本主义经济中，信用扮演着重要的角色，它使得资本可以更加自由地流通和运动。通过信用制度，资本家可以借贷资金来进行生产和投资，促进了经济的发展。与此同时，信用也增加了经济风险和波动，容易导致金融危机和经济崩溃。
“资本就是一切关系的总和。”这句名言强调了资本主义社会的综合性和复杂性。资本主义社会是一个巨大的顶层建筑，它由无数的经济、政治、文化等关系交织而成。资本的运行影响着社会的各个方面，决定了人们的生活和命运。我们不能单纯地从经济的角度来看待问题，而应该从更广阔的视角去理解和分析。
“资本主义生产的最后结果是资本积累和大规模生产的世界市场。”这句话展现了资本主义社会的趋势和发展方向。资本主义倾向于通过不断的资本积累和生产扩张来追求利润最大化。这导致了越来越大规模的生产和越来越广泛的市场。资本主义社会不断扩大和深化，将全球各地纳入其市场体系中，形成了现代全球化的格局。
资本论中的这些名句生动刻画了资本主义社会的本质和特点。通过深入解读这些观点，我们能更好地理解现代社会的运行和问题所在。在面临日益复杂的社会和经济挑战时，我们需要思考如何解决资本主义社会中的矛盾和不平等，以期达到一个更加人类化和公正的社会秩序。
