1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方哲学史是欧洲古希腊哲学起源至今的一段悠久历史。它是人类对世界的思考、对智慧和真理的探寻。沿着这条千年征程，西方哲学家们在不同的时代和背景下，提出了众多深刻而富有启迪性的思想。
古希腊哲学：思考世界的根基
古希腊是西方哲学发展的起点，它奠定了哲学的基石。毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等哲学家的思想成果至今仍具有重要的意义。他们思考了人类存在的目的和意义，试图解释宇宙的本质，并追求理性与智慧的结合。
中世纪哲学：信仰与理性的较量
中世纪是哲学与宗教密不可分的时期。基督教的信仰与古典哲学的思想在这个时代碰撞出火花。圣奥古斯丁、阿奎那和奥克坎波斯等哲学家试图将宗教信仰与哲学思辨相融合，对信仰、神学和逻辑进行思考，并形成了多元而丰富的哲学体系。
文艺复兴与启蒙时代：人类主义的兴起
文艺复兴时期，人们对人类自身的关注逐渐增加，人文主义思想成为一种流行的哲学观念。伽利略、笛卡尔和休谟等哲学家对科学方法、理性思维以及人类认知进行了深入探索，推动人类社会迈向理性与智慧的新时代。
现代哲学：对理性和现实的反思
现代哲学是经验主义、唯理主义、存在主义等不同思潮交织的时期。康德、黑格尔、尼采等哲学家对理性、心灵和自由的本质进行了深刻思考。他们提出了对人类认识能力的怀疑，同时也对现实世界的本质提出了种种解读，为哲学史的进一步发展奠定了基础。
当代哲学：面对多元的真实世界
当代哲学呈现出多元化和复杂性的特点。分析哲学、后现代主义、女性主义等形形色色的思潮纷纷涌现，对于语言、权力、身份等问题提出了新的思考。同时，对科学、伦理、环境等领域的重要讨论也呈现出跨学科的趋势，西方哲学在当代社会中仍然具有重大的学术和意识形态的影响力。
西方哲学史构建了人类知识体系中的重要组成部分，它们对人类文明的进展和思考方式产生了重大影响。从古希腊始，哲学家们对世界、人类和真理的思索没有停下脚步，始终追求着更深刻的智慧。无论是历史的脉络，还是个体思考的引导，西方哲学史都为我们提供了丰富的资源，值得我们不断探索和思考。
