1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在他乡还好吗？这个问题，对于每一个远离故土，在外拼搏的人来说，都是无法避免的。身处异乡，我们面临着种种挑战，也在不断地成长和改变。我将分享我在他乡的生活感悟，希望对那些正在异乡奋斗的人们有所启发。
1. 适应新环境
初到他乡，面对陌生的环境，我们要学会适应。这里的气候、风俗、语言都可能与我们习惯的有所不同。适应新环境的过程并不容易，但只有适应了，我们才能更好地生活和工作。
2. 学会独立
在他乡，我们远离了亲朋好友，很多事都需要自己独立完成。从生活琐事到工作上的挑战，我们都要学会独立应对。独立让我们更加坚强，也让我们更加珍惜身边的亲人和朋友。
3. 拓展人际关系
在异乡，我们需要建立新的人际关系。通过参加各种活动，结交志同道合的朋友，我们可以更好地融入当地的生活。也要学会尊重和理解不同地域、不同文化背景的人，这样我们的人际关系才能更加和谐。
4. 保持自我
在适应新环境、结交新朋友的过程中，我们可能会遇到很多挑战和诱惑。在这个过程中，我们要保持自我，坚守自己的原则和价值观。只有这样，我们才能在异乡更好地生活，成为更好的自己。
5. 提升自我
在他乡，我们要不断地提升自己，不论是职业技能还是生活能力。通过学习、实践和反思，我们可以更好地认识自己，发现自己的潜能。提升自我，是我们在异乡奋斗的重要任务。
6. 学会感恩
在他乡，我们会遇到很多帮助我们、关心我们的人。对于这些人的帮助，我们要学会感恩。感恩让我们更加珍惜现在的生活，也让我们更加有动力去回报那些关心和帮助过我们的人。
7. 常回家看看
身在异乡，我们可能会因为工作、生活等各种原因，不能经常回家。但不论多忙，我们都要抽空回家看看，陪伴家人，让他们知道我们在他乡过得很好。家人是我们奋斗的动力，也是我们心灵的港湾。
在他乡还好吗？这个问题的答案，取决于我们如何看待和应对异乡的生活。只要我们学会适应新环境、独立生活、拓展人际关系、保持自我、提升自我、学会感恩和常回家看看，我们就能在他乡过得很好。而这样的经历，将成为我们人生中最宝贵的财富。
