1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方哲学史是一门研究西方哲学思想发展历程的学科，它涵盖了从古希腊哲学到现代哲学的众多思想流派和重要哲学家。虽然某些人认为这门学科与现代生活无关，然而，了解西方哲学史对我们的生活、思维方式和价值观念产生重要影响。
1. 开阔思维视野
西方哲学史作为一门探讨智慧和思考的学科，可以帮助我们开阔思维视野。通过研究不同哲学家的思想及其对社会、人类和自然的观点，我们可以了解到不同的哲学观念和思考方式。
2. 深入思辨问题
西方哲学史注重逻辑思考和问题解决能力培养。通过研究重要哲学家的思想，我们可以学习到他们思考问题的方式和解决问题的方法，从而培养自己的思辨能力。
3. 构建个人价值观
西方哲学史中有许多深入人心的哲学家和思想家，他们对道德、伦理和个人发展等问题提出了许多有价值的观点。通过学习他们的思想，我们可以不断审视自己的价值观念，构建更加完善和合理的个人价值观体系。
4. 探索人类智慧传承
西方哲学史作为一个重要的学科，记录着人类智慧的传承。通过研究哲学史，我们可以了解到过去伟大思想家们的智慧贡献以及他们对人类文明的影响。这不仅让我们更加了解历史，也能够从中汲取智慧，为当前社会和个人发展提供启示。
5. 反思和自我认知
西方哲学史鼓励人们思考自身的存在和意义。通过学习哲学史，我们可以更深入地思考自己的生活、行为和思维方式。这种反思可以帮助我们认识到自身的局限和提升自我认知，从而实现自我成长。
总结：
尽管西方哲学史可能看似与现实生活无关，但其对我们的思维方式、价值观念和个人发展具有重要的影响。通过研究哲学史，我们可以拓宽思维视野，培养思辨能力，构建个人价值观，了解人类智慧传承以及反思和自我认知。因此，看西方哲学史是一种有益且有意义的学习和探索。
