1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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近年来，随着全球化的快速发展以及各国之间的交流与合作日益紧密，西方哲学对中国哲学的研究产生了前所未有的重要性。西方哲学作为一个源远流长、内涵丰富的学科体系，可以为我们解读与理解中国哲学提供新的视角与思路。本文将以西方哲学的模式来审视中国哲学，探索其深层次的意义与价值。
西方哲学的模式——科学的探索与理性的思辨
西方哲学的模式以科学的探索和理性的思辨为核心，强调对事物本质的分析和理解。这种以逻辑性和实证性为基础的思维方式，对中国哲学的研究带来了全新的思考方式和研究方法。通过运用西方哲学的模式，我们可以把中国哲学中的概念进行更加精确和系统的界定，深入探索其中所蕴含的思想逻辑。
西方哲学的模式下的中国哲学解读
在西方哲学的模式下，我们可以对中国哲学进行全新的解读。以柏拉图的理念观念和亚里士多德的形而上学为基础，我们可以对中国哲学中的“道”、“命运”等概念进行思考。通过哲学分析和概念论的工具，我们可以理清中国哲学中复杂的思维方式与逻辑框架，为中国哲学提供更加清晰和系统的表达方式。
启蒙哲学与中国哲学的相互借鉴
启蒙哲学作为西方哲学发展的重要分支，强调理性思维的重要性，倡导自由、平等与民主。在与中国哲学的对话中，启蒙哲学理念可以为中国哲学注入新的思想资源。例如，启蒙哲学中对于人权与自由的思考，可以与中国哲学中的仁、和谐等观念进行对话和融合，为中国哲学的发展带来新的思想启示。
文化传统的融合与创新的发展
通过以西方哲学的模式来研究中国哲学，我们可以促进不同文化传统之间的融合与创新。西方哲学的模式在深入研究中国哲学的过程中，可以提供一种跨文化的对话框架，使得西方与中国两种哲学传统之间可以进行深入的交流与互补。这样的对话不仅可以促进哲学思想的进一步发展，也可以为解决当代全球性的问题提供新的思想资源。
西方哲学对中国哲学的研究不仅是一场跨文化的思辨之旅，也是一次宝贵的机遇。通过运用西方哲学的模式，我们可以对中国哲学进行更加深入的探索与理解，发现其中蕴含的智慧与价值。这种跨文化的对话与交流将推动全球哲学思想的进一步发展与交融，为我们提供更多解读当今世界的思想工具与思路。
