1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在哲学上，萨特主张“存在先于本质”，即人的存在是无意义的，只有通过自己的选择和行动，才能给生命赋予意义。他深刻地认识到人的自由意志的重要性，主张每个人都应该对自己所做的选择和行动负责。
萨特的作品中，尤其以《存在与虚无》和《悲剧即天真》最为著名。《存在与虚无》中，他阐述了人的自由意志和存在主义的核心理念。在这本书中，他以生动的方式告诉读者，我们生命中的每个选择都将对我们的存在产生深远的影响。
他还通过文学作品向读者展示了他对人类存在的深入思考。《悲剧即天真》描绘了一个人在绝望中挣扎的形象，通过这个形象，他试图表达出人类面对困境时的无助和寻求希望的渴望。
萨特的思想也深刻地影响了文化和艺术领域。他主张艺术应该是表达自由和个体的媒介，不应受任何限制和束缚。他的观点对后来的文化革命和艺术创作产生了深远的影响，尤其是对戏剧和电影领域的影响更是显著。
萨特的思想和作品也在当代社会中仍然具有重要的价值。在现代社会中，人们常常迷茫和困惑，感到社会和个人的压力。而萨特的思想提供了一种新的途径，让人们从另一个角度思考问题。
他告诉我们，人们应该勇敢地面对现实，不要逃避困境和矛盾。通过自己的选择和行动，每个人都能够改变自己的命运，给生命赋予意义。这种力量和勇气是每个人都应该具备的，它将让我们成为真正意义上的自由人。
萨特以其深邃的思想和卓越的文学作品，成为了20世纪最重要的哲学家之一。他的存在主义思想深刻地影响了后世人们的思考，为世界哲学史留下了浓墨重彩的一笔。无论是在哲学、文学还是艺术领域，萨特的影响都是不可忽视的，他将继续激励着世界上的每一个追求真理和自由的人。
