1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
马克思主义哲学认为，人类社会的发展是历史的必然结果，是由生产力和生产关系之间的矛盾推动的。在社会发展的过程中，阶级之间的矛盾不可避免地产生并得到解决。这一思想是马克思主义哲学的核心之一，也是其与唯心主义哲学最大的区别之一。
唯心主义哲学则认为，人类社会的本质是由意识所决定的，并主张人的意识和思维活动是社会和现实世界的决定因素。唯心主义哲学将人类的主观能动性放在首位，强调意识和精神的作用，认为物质世界的变化和发展是人类意识的副产品。
然而，在如今世界日新月异的时代，唯心主义哲学显得越来越无法适应社会的需求。人们更加注重实际，更加注重对社会现象的解释和改造。马克思主义哲学在这一点上具有显著的优势，它注重实践，注重社会变革，旨在为人类社会的进步和发展作出贡献。
马克思主义哲学倡导人的解放，追求人类的全面发展。它认为人类社会的目的是建立一个没有剥削和压迫的社会，让人们在自由和平等的条件下追求幸福和自由。马克思主义哲学弘扬社会主义的核心价值观，提倡团结、平等、公正和人类命运共同体的理念。
唯心主义哲学强调灵魂、意识和理念的重要性，将人的活动归结为精神的表现。它认为人类的存在是自由和创造性的，而且精神活动是社会和实践的重要因素。
然而，唯心主义哲学在实践中往往不能解决社会问题，无法推动社会的进步。马克思主义哲学提供了一种全面的思想体系，为人们提供了一种更加科学的方法和思维方式，使人们能够更好地理解社会现象，把握历史发展的方向，推动社会的进步。
马克思主义哲学与唯心主义哲学是两种理论体系，它们对人类社会和世界的本质有着不同的认识。马克思主义哲学强调社会实践和阶级斗争的决定地位，唯心主义哲学则强调意识和精神的主导作用。在当今世界的背景下，马克思主义哲学更加符合社会的需求，能够为人类社会的进步和发展提供更好的思想和方法。
