1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学的核心在于人类历史和社会实践的研究。它关注人的本质、人类社会的发展和变革规律，探索人与社会的关系，传达了一种关怀人类命运的价值追求。马克思主义哲学让我明白了社会发展的辩证法，引导我以积极的态度参与社会实践，推动社会进步。
马克思主义哲学对于我个人的思维方式也产生了深远的影响。它告诉我要站在人类社会发展的高度，去审视问题，去思考解决问题的途径。不拘泥于表面的现象，要通过深入思考去剖析问题的本质，从而找到解决问题的根本办法。马克思主义哲学教会我以科学的态度对待事物，以理性的思维去分析问题，以客观的眼光看待世界。
马克思主义哲学如一泓清泉，滋润了我的内心世界。它开拓了我的思维空间，让我看到了更广阔的世界。在马克思主义哲学的引领下，我不仅能够理解一些复杂的问题，而且也能够从中获得内心的平静和宁静。每当我阅读马克思和恩格斯的著作时，深邃的思想总能抚慰我的心灵，让我感受到知识的力量和智慧的光芒。
马克思主义哲学亦像一把钥匙，开启了我思考人生意义的大门。它告诉我人的价值在于社会的价值，人应该为社会作出贡献。在我犹豫不决的时候，马克思主义哲学总能及时地提醒我，社会责任感是每个公民应承担的义务。只有通过自己的努力与奉献，才能实现人生的真正价值。
马克思主义哲学使我感受到了思辨与思考的乐趣。它不仅启迪我的智慧，也丰富了我的精神世界。马克思主义哲学的伟大之处在于它超越了学科的局限，帮助我们认识到人与社会的关系是如此密切。它赋予了我思考问题的能力，培养了我审视问题的眼光。
马克思主义哲学是我学术生涯中的一座灯塔。它引领我以积极的姿态面对生活中的诸多问题，为我指引了一条正确的道路。我将继续深入学习马克思主义哲学理论，不断努力将其应用于实际，并将这一理论与更多的人分享，以期推动社会的进步和发展。
