1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走在上海的大街小巷，令人叹为观止的高楼大厦林立，犹如一座现代建筑的艺术殿堂。夜幕降临时，霓虹灯闪烁的夜景将整个城市点亮，熠熠生辉的光芒让人仿佛置身于幻境之中，心灵也在这灯光的映照下得到了净化。
上海的城市规划，凸显出了一种独特的韵味。南京路的繁华热闹，彰显着人们的浓厚购物欲望；外滩的悠久历史，见证了这座城市的风风雨雨。而在这些繁忙的街道上，众多的点缀使得整个城市充满了生机和活力。
上海还有许多迷人的角落，每一处都流淌着别样的风情。淮海路上的咖啡馆，让人沉醉在浓郁的咖啡香气中，静静地感受着温暖的午后阳光。田子坊里的小巷弄堂，保留着老上海的情怀，漫步其中，仿佛穿越了时光隧道，回到了过去。这些特色的地方，犹如城市里的明珠，闪耀着独有的光芒。
上海的食物更是丰富多样，让人大饱口福。不论是传统的小笼包、生煎馒头，还是国际化的创意料理、西式点心，都能满足不同口味的人们。每一种美食背后都有一段动人故事，品尝着这些食物，仿佛也品尝到了上海的历史和文化。
走进上海的博物馆，可以感受到丰富的艺术氛围。上海美术馆的陈列着各式各样的艺术珍品，国内外的画家的作品交相辉映，让人陶醉其中。上海科技馆则展示了现代科技的最新成果，让人瞠目结舌。每次来到这些文化的殿堂，我都会沉浸其中，仿佛与艺术和科技融为一体。
上海的人们也是这座城市最美的风景，他们勤劳、开朗、真诚。在繁忙的街头，总能感受到他们的热情和爱心。无论是那位路过的陌生人帮你拾起掉在地上的物品，还是那位临时帮你指路的居民，都能让我感受到人与人之间的亲近和温暖。
上海，这座令人向往的城市，在她的脉络中，我感受到了城市的文化底蕴和繁荣发展。每一次踏足这片土地，都会与她产生一种奇妙的共鸣，在熙熙攘攘的人流中，我找到了属于自己的那份宁静。
上海，一座城市，承载着无数人的梦想与希望。无论是炽热的夏日还是寒冷的冬日，她都恒久地敞开怀抱，迎接着远道而来的人们。这里没有繁文缛节，没有浮华矫揉，只有真实与自由。每一次踏足这座城市，都能给我带来无限的惊喜和感动。
上海，你的美仍在怀抱，永远闪耀着属于自己的光芒。无论我是身在何处，都会怀念你美丽的容颜和千姿百态的风情。在有生之年，我都会向世界传颂你的美丽与魅力！
