1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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约翰·杜威，这位美国的哲学家和教育家，以其实用主义哲学成为教育改革的倡导者。他认为教育应该是与学生生活息息相关的，因此提出了体验主义的教育理念。杜威强调，学生应该通过实践、互动和体验来获得真正的知识。这一思想让人眼前一亮，因为它鼓励学生主动参与学习，而不是被动地接受知识。通过与周围环境的互动，学生能够全身心地投入学习，并将所学应用于实际生活中。杜威的教育思想深深地触动了人们，激发了他们对教育改革的渴望。
伯特兰·罗素，这位英国的哲学家和逻辑学家，以他在数理逻辑和哲学方面的研究而闻名。罗素是20世纪数学和逻辑学的重要推动者之一，他对逻辑的探索为这一领域带来了许多突破。罗素的逻辑学思想具有很强的吸引力，因为它提供了一种科学的、有条理的思考方式。他倡导用符号逻辑来捕捉和分析思维过程，使思想更加清晰和准确。这种逻辑学方法不仅在学术领域有很大的价值，也可以应用于人们日常生活中解决问题的思考。罗素的逻辑学思想为人们提供了一种新的思考方式，引领着人们往更深层次的思维领域探索。
正是杜威和罗素的思想，让教育不再是枯燥乏味的知识灌输，而是变得充满活力和实践意义。通过参与和体验，学生能够更好地掌握知识，并将其应用于解决实际问题。这种教育方式激发了学生的兴趣和创造力，培养了他们的自主学习能力。此外，罗素的逻辑学思想也为人们提供了一种新的思维方式，使人们能够更加理性地思考问题，更加准确地表达和交流想法。
杜威和罗素的思想不仅在他们所处的时代引起了轰动，而且在今天的教育和哲学领域仍然具有重要的价值。他们的思想引领着人们追求更高的教育质量和思考境界。无论是在学校课堂上，还是在社会生活中，体验主义的教育理念和罗素的逻辑学思想都能让我们的生活更充实，更清晰。通过理解和应用他们的思想，我们可以更好地认识自己，发展自己的潜力，为世界的进步做出贡献。
杜威和罗素的思想为我们打开了一扇通向新世界的大门。他们提出的教育理念和逻辑学思想，让人们的思维方式发生了革命性的变化。通过实践和体验来获得真知，通过逻辑推理来处理问题，我们能够更好地发现和把握生活的本质。杜威和罗素的思想吸引着我们，引领着我们朝着更美好的未来迈进。
