1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都有自己的理想和梦想，这是人生的动力和目标。理想是指向远方的羊角岛，是人们对未来美好生活的追求。它们像一颗颗明亮的星星，指引着我们前行的方向。当我们沉浸在理想和梦想中时，无论遇到多少困难和挫折，都会感到坚定和勇敢。因为我们知道，只要坚持追逐心中的理想，就一定能创造出属于自己的美好人生。
然而，现实生活中的琐碎和复杂常常让我们迷失方向，忘记了最初的梦想。于是，我们开始追求物质的富有和身份的地位，忽视了内心的渴望。我们变得只注重眼前利益，不断追逐电视、手机以及名牌服装等商品的享受。然而，这种追求却不能让我们获得真正的满足感和幸福感。当我们拥有了所谓的“成功”，却发现心灵的空虚和迷失。因为物质财富不能给予我们真正的意义和价值，只有内心的满足和追求才能带来真正的快乐。
在那些理想与物质之间的迷茫中，我们需要重新审视自己的生活，找到内心的平衡点。生活并不只是追求物质，而是一种深刻的体验和情感的延续。当我们停下忙碌的步伐，寻找内心的声音，才能真正感受到生活的美好和意义。当我们在大自然中漫步，仰望繁星点点的夜空，感受到大千世界的宏伟，内心会因此而平静、安宁。当我们与亲密的人分享温暖的时刻，经历友情和爱情的陪伴，内心会因此而充实、满足。
生活的意义不在于追求功利和眼前的利益，而是要发掘和实现自己的潜能。每个人都有自己独特的才华和能力，如果我们不去开发和运用，那么生命将是一场空。因此，我们要接受自己的不完美，努力发展自己的才智和技能。通过不断的学习和实践，我们可以不断超越自己，创造出更加美好和有意义的人生。
追逐理想和寻找生活的价值，不是一帆风顺的过程。途中会有困难和挫折，会有失望和迷茫。但正如罗素所说：“生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。”只有在理想和梦想的指引下，我们才能克服一切困难，走向成功和幸福。因此，我们要坚持自己的追求，不断努力，踏上属于自己的人生旅程。
让我们记住这句名言：“生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。”它提醒我们不要忘记自己内心的声音，坚守初心，追逐理想。只有在追求内心真正的渴望时，我们才能找到生活的意义和价值，过上真正快乐和满足的人生。
