1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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期望是指一个人对某种结果发生的可能性的预测。它反映了一个人对自己能否获得所期望的结果的信心程度。例如，如果一个人对自己取得好成绩的可能性有很高的期望，他就会更努力地学习，以实现这个目标。
价值是指一个人对某种结果的重视程度。它反映了一个人对某种结果的重要性的认知。不同的人对同一结果可能有不同的价值观，因此他们对同一结果的期望也会不同。例如，对于一个重视事业成功的人来说，他对事业发展的期望可能会高于对家庭生活的期望。
努力是指一个人为了实现某种结果所付出的行动和努力程度。它反映了一个人对自己能够通过行动来实现所期望的结果的信心程度。当一个人对某种结果有高期望和高价值时，他就会更加努力地行动，以增加实现这个结果的可能性。
从心理学的角度来看，期望理论对于理解人类行为和动机有着重要的启示。它提醒我们，在设计激励措施和制定目标时，需要考虑到人们的期望、价值和努力。通过提高人们对某种结果的期望和价值，可以激励他们更加努力地行动，从而实现更好的成果。
在实际生活中，期望理论也有着广泛的应用。例如，在教育领域，教师可以通过设定具有挑战性的目标和提供及时的反馈来增加学生对学习的期望和价值，从而激励他们更加努力地学习。在工作场所，管理者可以通过给予员工适当的奖励和认可来提高他们对工作结果的期望和价值，促使他们更加投入工作。在个人生活中，人们也可以运用期望理论来激励自己。通过设立具体的目标、制定可行的计划和提高对目标的期望和价值，人们可以更好地实现自己的梦想和愿望。
总之，期望理论的三个要素——期望、价值和努力，对人类行为和动机有着重要的影响。通过理解和运用这一理论，我们可以更好地激励自己和他人，实现个人和组织的目标。不论是在教育、工作还是个人生活中，期望理论都能给我们带来更加积极和富有成效的体验。
