1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，流动偏好理论强调了人们对流动资产的偏好程度与利率之间的正相关关系。在经济学中，流动资产指的是可以快速变现的资产，如现金、短期债券等。而利率则是表示借贷成本和回报的指标。根据流动偏好理论，当利率上升时，人们更倾向于持有流动性较高的资产，以便在利率回落时更快地获得更高的回报。因此，流动偏好理论解释了人们在利率上升时减少对长期投资的倾向。
其次，流动偏好理论指出了人们对流动资产的偏好程度与时间偏好之间的关系。时间偏好是指人们在不同时间段享受收益的偏好程度。根据流动偏好理论，人们倾向于更早地享受收益，因此更倾向于持有流动性较高的资产。这与人们对流动资产的偏好程度密切相关。当人们对流动资产的偏好程度较高时，他们更倾向于将资金投资于流动性较高的资产，以便更好地满足其时间偏好。
另外，流动偏好理论还强调了流动资产的灵活性和安全性对人们投资决策的重要性。在经济不确定性较大时，人们更倾向于持有流动性较高的资产，以便在突发事件发生时能够迅速应对。这与流动偏好理论中对流动资产的偏好程度的解释相符。同时，由于流动资产具有较高的流动性和较低的风险，人们更倾向于将资金投资于流动性较高的资产，以保障资金的安全性。
流动偏好理论不仅对个人投资决策具有重要影响，也对整个经济体系的稳定性产生了深远的影响。在金融市场中，人们对流动资产的偏好程度与市场流动性、资金供需、货币政策等因素密切相关。当人们对流动资产的偏好程度提高时，会导致市场资金流动性的增加以及利率的下降，从而对整个经济体系的稳定性产生积极影响。
总之，流动偏好理论是现代货币理论中的一个重要理论，它解释了人们在投资决策中对流动资产的偏好程度与利率之间的关系。流动偏好理论的特点包括人们对流动资产的偏好程度与利率之间的正相关关系、人们对流动资产的偏好程度与时间偏好之间的关系、流动资产的灵活性和安全性对人们投资决策的重要性，以及流动偏好理论对整个经济体系的影响。这些特点使流动偏好理论成为经济学中不可忽视的重要理论之一。
