1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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暴力美学的起源与发展
暴力美学最早起源于电影领域,20世纪初期的无声电影时代,暴力场面往往通过银幕上的闪光、快速剪辑等技术手法来表现。随着电影技术的进步,暴力美学逐渐成为电影制作中的独特表现手法,并为观众带来了视觉上的快感与刺激。在后现代主义艺术中,暴力美学更是追求对现实社会暴力问题的深刻思考与表达。
暴力美学的特点
暴力美学的主要特点是:第一,强烈的冲击力。暴力美学常常通过激烈的画面、剧情来触动观众的情感,让观众产生强烈的心理共鸣。第二,视觉上的震撼。暴力美学擅于运用镜头语言与特效技术,将暴力与美学元素相结合,给人眼前一亮的视觉享受。第三,瞬间的满足感。暴力美学常常带给观众一种压抑的情绪释放,让人体验到一种短暂但强烈的满足感。
暴力美学在电影中的应用
暴力美学在电影中的应用非常广泛,其中,动作电影尤为明显。动作片以暴力场面为核心,通过电影技术手段使观众产生快感。例如《终结者2》中的大量特效暴力场面,以及《速度与激情》系列电影中的刺激追逐与碰撞,都展现了暴力美学的独特魅力。此外,黑帮、恐怖、战争等类型电影也经常运用暴力美学来突出影片的主题与气氛。
暴力美学在艺术中的表现
暴力美学在艺术领域的应用更侧重于对社会现实的再现与批判。一些艺术家通过血腥图像、暴力场景来表现当代社会中普遍存在的暴力问题,借此唤起观众的思考与关注。例如,英国艺术家迈克尔·佩尔(Michael Pali)的作品《死亡阴谋》中,他运用了大量的血腥图像和暴力元素来批判当代社会中的暴力现象,引起了广泛的讨论。
暴力美学在时尚中的体现
时尚界也常常运用暴力美学元素,以突破传统束缚和刺激观众。一些设计师在服装设计中运用血腥、破损等元素,使服装显得更加另类与鲜活。此外,一些时尚摄影作品或时装秀也常用暴力美学来营造独特的视觉效果,吸引更多的关注。
暴力美学的争议与反思
虽然暴力美学在艺术、电影、时尚等领域中广受欢迎,却常常引发争议。有人认为,过度渲染暴力镜头可能对观众产生恶劣影响,让人感到恐惧和焦虑;有人则认为,通过艺术的处理,暴力美学可以使人重新审视暴力,并从中获得对生活的思考和启示。
暴力美学作为一种表现手法,具有独特的吸引力和表现价值。它在电影、艺术、时尚等领域都有广泛应用,激发观众的思考和情感共鸣。无论是积极拥抱暴力美学,还是对其持批判态度,我们都需要认识到其中的艺术性和复杂性,并通过深入思考来获取更深层次的理解。