1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人生的旅途中,我们常常会遇到困惑和挫折。但正是在这些困难中,我们才能更加深入地思考和感悟。当我们面对痛苦和困苦时,或许我们会产生迷茫和无助的情绪,但同时,也会使我们意识到生命的宝贵和离不开的价值。
感悟人生就是要从每一个细微之处寻找生活的美好和意义。它不仅仅只存在于大事大非之间,而更是贯穿在日常生活的点点滴滴之中。当我们用心去感受身边的一草一木,一丝微风,或者是一个微笑,我们就能够发现无尽真理的存在。
人生感悟的过程中,我们不仅要关注自己内心的变化,也要关注他人的存在。人与人之间的相互关系,是人生感悟的源泉之一。与亲人、朋友、爱人共同经历的喜怒哀乐,让我们对人性、情感有更深入的理解。正是通过与他人的交流和观察,我们才能够更加客观地审视自己,并从中汲取人生的智慧。
感悟人生,也需要适时停下脚步,静下心来。在繁忙的生活中,我们常常陷入忙碌与焦虑之中,忽略了自己的内心需求。而当我们静下心来,沉浸在思考中,我们就会发现自己的内心并非那样寂寞,我们也会重拾对生活的热爱和对未来的希冀。
在感悟人生的过程中,我们必须学会接受和释放。接受生活中不可改变的事实和现实,不固守过去的悲伤和遗憾;释放内心的负重和困扰,让自己得到重生和解脱。唯有在接受和释放之间,我们才能找到生命的平衡点,获得内心的宁静和宽容。
感悟人生,需要用心去体验和感受。当我们用心去感受每一个瞬间的存在,用心去体验每一段岁月的流转,我们就能够真正领悟到生命的真谛。只有在用心感悟过程中,我们才能够感受到人生的美妙和无限可能。
在感悟人生的路上,我们或许会犯错、迷茫和失败,但这些并不是我们前行的阻碍,而是我们成长的催化剂。正是在跌倒之后的爬起,我们才能够悟出更多关于人生的真理。感悟人生的过程,没有捷径可走,需要我们付出努力和耐心。
在渐渐弄明白人生的同时,我们也逐渐理解到人生并非只是个体的问题,而是整个人类共同面临的课题。我们每个人都是宇宙的一颗尘埃,每个尘埃都有自己的光芒和独特之处。当我们认识到自己的渺小和宇宙的庞大,我们就更加尊重生命的存在,更加珍惜眼前的每一刻。
人生感悟不是一蹴而就的,需要长时间的积累和历练。然而,只要我们坚持探索和思考,就能够在这个多姿多彩的世界中找到属于自己的真理和美好。感悟人生,从点滴开始,到人生的点点滴滴,我们一直在前行,才能铭记那个独一无二的自己。