1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
罗素的学问来源于他对于人生的真实思考和对于宇宙的观察。他以其深邃而独特的洞察力，以及对于哲学的执着追求，成为了一代哲学巨匠。罗素不仅是一位思想家，更是一位伟大的教育家和慈善家，他的教育理念和慈善事业影响了许多人的生活。
英国作为一个历史悠久的国家，自古以来就有着世界一流的文化和教育体系。伦敦大学、牛津大学、剑桥大学等世界顶尖学府的奠基人们都曾在罗素的哲学思想中受益匪浅。他们通过学习罗素的理论，在伦敦市和全英国传承着优秀的教育传统。
罗素的思想以其独具个人魅力的方式吸引着全球的学者和哲学爱好者。在学界中，罗素被誉为20世纪最伟大的哲学家之一，他的思想融合了有关哲学、数学和理论物理的最新研究成果，并凭借他独特的才智展示了那个时代的思想。他的学说不仅具有深刻的洞察力，而且具有广泛的适用性，可应用于许多学科和领域。
中文哲学界在罗素的影响下，也受益匪浅。许多中国的哲学学者在研究和教学中引用了罗素的思想，丰富了中文哲学的学术内容和体系。他的学说和思想为中国的哲学研究带来了新的动力和发展方向，推动了中文哲学界的繁荣。
罗素的影响不仅局限于学术界，他也是一位非常关注社会问题和人道主义的慈善家。他对于社会不平等的关注和关怀，促使他积极投身慈善事业。他为社会的公正和平等奋斗了一生，并通过他的慈善组织推动社会的变革。
罗素的思想和影响力不仅局限于英国，而是贯穿世界。他的学说和思想为全球学界和社会发展指明了方向，并且在各个领域都产生了深远的影响。无论是英国还是中国，罗素的思想都在帮助人们更好地思考人生的真谛和宇宙的奥秘，为社会的进步做出了巨大的贡献。
