1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从小，罗素就展现出对艺术的浓厚兴趣。他对绘画和音乐的热爱促使他在生活中充满了艺术的元素。艺术对于罗素来说，是一种灵感的源泉，来源于内心深处的情感和想象力。他常常沉浸在绘画的世界中，通过色彩和线条来表达自己的内心感受。音乐则成为他思考问题的伴奏，帮助他沉思和思考。
艺术对罗素而言，不仅仅是一种创造力的表达方式，更是一种快乐的源泉。对他来说，创作艺术是一种解脱和放松的方式。无论是在人生低谷还是高潮，他都能通过艺术找到心灵的平静和安宁。艺术带给他的快乐和满足感，使他感到生活的意义和价值。
艺术对于罗素来说，也是一种智慧和洞察力的表现。他相信艺术家能够透过作品看到世界的本质和真理。艺术不仅能够提供美的享受，更能引导人们思考人生的意义和价值。罗素认为，艺术之美在于它能够让人们产生共鸣，并启发他们去思考人生的哲学问题。
罗素对艺术的独特见解也体现在他的文学作品中。他的散文和诗歌充满了哲理和思考。他用文字来描绘世界的美，以及人类的悲欢离合。他通过文学作品表达出对人类经验的深刻洞察力，在读者心中留下深刻的印象。
罗素不仅是艺术的欣赏者，也是艺术的倡导者。他坚信艺术对于个体和社会的发展至关重要，并积极推动艺术教育的普及。他认为，通过艺术教育，人们能够培养对美的敏感，提升审美能力，进而获得更丰富的人生体验。
罗素对艺术的热爱和理解，使他成为一个独具慧眼的哲学家和作家。艺术给予他生活的勇气和动力，也是他思考和表达的媒介。他深信艺术能够带给人们快乐、智慧和洞察力。正如罗素所说：“艺术是人类心灵的真实之声，它能够打动我们的心灵，引导我们走向更美好的未来。”
