1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生就如同一段旅程，我们在这个世界上漫步，探索着未知的领域。而我们活着的意义就是在这个旅程中寻找快乐和目标。随着岁月的流转，我们经历了欢笑和泪水，追求着爱与梦想。虽然我们有时会迷失方向，但正是这种探索的过程，让我们生活变得有意义。
生命的意义也许并不是固定不变的，而是会随着我们个人的成长和经历而发生变化。每个人都有自己独特的价值观和信念，所以对于这个问题的答案也各不相同。对于有些人来说，生活的意义可能是为了家庭、为了孩子的幸福而奋斗；对于有些人来说，生活的意义可能是追求自己的激情和热爱。不论是什么理由，只要对于个人来说有意义，就是正确的。
然而，要找到属于自己的生命意义并不容易。我们常常受到外界的压力和干扰，迷失在琐碎的日常中。我们需要抽出时间来思考这个问题，深入自己的内心，去发现真正重要的事物。只有在与自己内心的对话中，我们才能找到真正属于自己的意义。
寻找生命的意义也源自于我们对自己的了解。了解自己是一个长期的过程，需要我们不断地反思和成长。我们可以通过冥想、读书、旅行等方式来探索内心的世界。当我们对自己有了更深入的了解，我们就能更好地了解自己的价值和目标，从而找到属于自己的生活意义。
生命的意义也可以从我们对他人的影响中找到。人际关系对于每个人来说都是重要的，我们与家人、朋友、同事等人相互影响、相互支持。在与他人的交往中，我们有机会给予和接受爱与关怀。而当我们能够帮助他人实现梦想、改善生活时，我们的生活也将因此而有了更大的意义。
每个人都应该为自己的生活负责。我们不能仅凭他人的期待或是社会的压力来决定我们的生活意义。我们要相信自己的选择，追求自己的梦想，积极地去创造自己的人生。只有当我们真正活出自己的价值和意义，我们才能感到真正的快乐和满足。
围绕自己为什么而活着是一个复杂而又深刻的问题。每个人都需要在人生的旅程中去探索和寻找属于自己的答案。生命的意义也许是多元的，不同的人有不同的答案。唯有通过内心的对话、探索自我的过程，我们才能找到真正属于自己的生活意义。让我们不断追寻、反思，以更加有意义的方式去生活，活出属于自己的美好人生。
