1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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罗素的思想在某种程度上可以被看作是对现代哲学的一次伟大冲击。他对于真理、存在和知识的观念提出了新的思考,使我们认识到我们所了解的世界仅仅是一个栩栩如生的错觉。他试图摆脱传统哲学的束缚,将我们的思维解放出来,去探索那些曾经被忽视和忽略的领域。
罗素的智慧和洞察力源于他对逻辑学的深入研究。他运用严密的推理和逻辑推断,将哲学问题还原为最基本的形式。通过分析和推论,他试图揭示事物的本质,并提出了一种对于真理的新认知。他认为,真理并非一成不变,而是不断演变的过程中的产物。
在罗素的哲学中,我们也能感受到他对于宇宙的无限热爱。他在探讨宇宙起源和演化时,充满了诗意的表达,用富有哲学思考的笔触描绘出我们身处的宇宙之美。他的思想带着一种深深的抒情,使我们对于宇宙的奥秘感到无尽的向往和敬畏。
罗素的思想还引领我们思考人类自身的存在。他用悲观的笔调描述了人类的无助和脆弱,但又在无处不在的爱与希望中找到了人生的意义。他的哲学鼓励我们尽情体验生命的喜悦和痛苦,感受到爱与勇敢的力量。
通过罗素,我们深刻理解到哲学的力量和魅力。他不仅为我们带来了清晰而深入的思考,还教会我们如何用心灵去体味和追寻真谛。他的思想和哲学体现出对人类智慧的崇高追求,使我们对于生命的意义和价值有了更加深刻的认知。
罗素的哲学观富有启发性,他的思考带着无尽的智慧和抒情。无论是在逻辑学的领域还是宇宙的浩渺中,他都能如诗人般用语言去表达他对于世界的独特见解。在这个浮躁的世界中,他的思想和哲学给人以独特的力量和勇气,带领我们超越现实的束缚,去思考那些更深远、更重要的问题。
罗素的哲学观在今天仍然具有重要的意义。他的思想鼓舞了无数哲学家和普通人去追求知识和真理,去思考生命和宇宙的奥秘。他的思想帮助我们树立起对于人性的尊重和对人类智慧的追求。他的哲学如一面闪烁的镜子,在我们每个人的内心深处,反射出光辉。