1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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罗素克劳豆瓣，是一种漂浮在水面上的植物。它形似豆瓣，洁白欲滴，优雅纯粹。当我们静静地注视它时，仿佛走进了一个琉璃世界，温暖而祥和。这种感受令人回味无穷，舒缓压力的同时也让我们重新发现自己与自然的关系。
人们喜欢把罗素克劳豆瓣放置在水中，观赏它的美丽与奇特。当阳光透过窗户照射在豆瓣上，微微发出的光芒将整个房间映得温暖而宁静。这时，我们可以坐在一旁，静静地观察它的细节。每一个豆瓣上都有着微妙的纹路，宛如大自然在豆瓣上绘制的一幅幅画作。这些纹路似乎在诉说着一个个动人的故事，让我们心生感悟与思考。
除了观赏罗素克劳豆瓣的美丽，我们还可以运用它来进行冥想和室内装饰。在冥想的过程中，我们可以轻轻地把上方的罗素克劳豆瓣拍打，让波纹缓缓地散开，仿佛进入另一个次元的宇宙。拍击的声音带着一种深深的共鸣，令人安心而入定。而在室内装饰方面，将罗素克劳豆瓣放置在水晶花瓶中，或许会让整个空间更加生机勃勃和有活力。
罗素克劳豆瓣不仅给我们带来内心的平静，还有很多医学研究证实，它对人的心理和身体也有很多益处。例如，对于那些患有焦虑和抑郁症状的人来说，每天花一些时间注视罗素克劳豆瓣，可以缓解他们的症状，并给予他们一种深深的宁静感。此外，经常观赏罗素克劳豆瓣还可以降低血压和改善睡眠质量。
我想说，当你看到罗素克劳豆瓣时，请不要只停留在表面的赏心悦目上。请静下心来，用心感受它的存在，感受它给你带来的宁静和欣喜。让我们一起重新发现内心的平静与满足，与罗素克劳豆瓣一同沉浸于大自然的怀抱中。
